也就是说，洪荒神祇们自动放弃了其他方法，都在为斩尸奋斗着。斩三尸成圣实际上就是无情道成圣，而实际上一个通过这种方法成圣的都没有，除了混沌魔神无情道人之外。

    鸿钧本就是圣人，把本源养好自然就恢复了，本质上仍然是道极成圣。其他如三清、女娲、准提接引等，皆是斩去两尸后靠大功德成圣的。

    听到鸿钧说：“道体分别有善、恶、自我三尸，斩去其一即为准圣，其二即为准圣中期，其三即为圣人。”时，御时看着下面神袛们狂热的神情心里有些发麻。

    但显然，在鸿钧将大罗金仙之道时便已经有一些神祇跟不上了，等讲到准圣时就有更多神祇跟不上。

    三清倒是还好，目前有十之八九都能听明白，准圣之道也能有五六成懂的。其他神祇的悟性、天资都差三清一筹，准圣之道听懂四五成、一二成的都有不少。

    三清似乎对斩尸蠢蠢欲动，尤其老子似乎很有感触，频频点头。元始和通天倒是感觉一般，但也听得极为认真。

    等鸿钧讲完后，女娲认真发问道：“敢问老师，您是以何种方法成圣？”

    此言一出，整个殿内瞬间针落可闻，大家都在等待鸿钧的回答。只听见鸿钧淡漠的说道：“此事待下次讲道再议，届时你们就清楚了。”

    神袛们听了这话，瞬间明白下次会讲圣人之道。即便是没有听懂准圣之道，不少神祇也决定下次仍旧过来。

    搞不好自己就是被天道青睐的那个，而且看其情形恐怕圣人也要收徒。万一自己被选上，那就妥妥有个圣人之位了。

    通天看看四周似乎没有人提问，便问道：“老师，斩尸时用到的法宝可有要求？”

    鸿钧淡漠的扫了一眼，说道：“先天灵宝即可寄托斩下的三尸，不拘泥于法宝的品质。”

    殿内几乎每个神祇都有一两件儿先天灵宝，即便品质不是很好，也能支撑祂们斩下二尸。过了一会儿后，鸿钧语气有些奇怪的说道：“可还有问题？”

    殿内一阵沉默，鸿钧便补充道：“三千年后讲圣人之道，有缘者皆可来紫霄宫。三清留一下，其他都散了吧。”

    帝俊太一出列，对鸿钧稽首道：“弟子有一事想请老师示下。”

    准备离开的神祇们停下动作，本还在想着三清，现下却想起这两位在洪荒的种种动作，心里隐约有些想法。

    鸿钧眼神一凝，定定的看着帝俊太一道：“讲。”

    圣人的眼神太有压迫感，帝俊的额头上滴下一颗汗水。有些紧张的握了握手，“弟子观洪荒生灵众多却无管理者，颇为混乱。”

    顿了顿接着说道：“弟子想与愿意接受管理的异族共同组建妖族，现大多种族皆已有意向。弟子不才，想于百年后在妖庭祭祀天地庆贺。”