越是生于苦难的人，越是无暇去关注身周，仅有的精力只能用于保证自身存活，再珍贵如金的大道理，若与他的生存是无关的，都只是空话。

    有志者事竟成的前提是人须得先有志。

    女学成立这一年多的时光，燕红最认真去做的，就是给学子们育志;努力创造条件让她们学知识、学本事，让她们从只能凭生儿育女伺候他人求存的绝路中走出来，再与她们说志。

    而现在，方才到了说志的时候。

    燕红目光扫过专注听讲的学子们，认真地道：如今这世道究竟如何，咱们这些生于穷苦人家的女子是最清楚不过了。命不好的，娘胎里出来没带把，说不准就溺死了丢出去喂狼;命好投身到不差这一双筷子的人家，也是长到十六、七岁，家里赔副嫁妆就嫁作了他人妇，往后命好命歹，不过是换了个人家来做主。

    千年前唐时的诗人便说，人生莫作妇人身，百年苦乐由他人，这千百年的岁月过去了，竟然是半点改变也无。

    这话不说便罢，说了可谓沉重无比，原先脸上还带着笑的芝娘子嘴角迅速垮了下来。

    医术班这些娘子中，嫁过人的不止是芝娘子，变色的自然也不仅仅是芝娘子。

    就是没嫁过人的，也都见过自家或邻家磋磨新媳妇，神色皆黯淡下来。

    燕红停顿了会儿，继续道：世人缘何总不愿让我们女子苦乐由自己呢?明明世间人个个都是从女子肚皮里爬出来的，可却像是都说好了一般，把这掌控女子命运当成了绝不可变的祖宗之法、代代延续;唐时如此，宋时如此，到咱们大明，也还是一般模样。

    芝娘子喟叹一声，低下头去偷偷抹泪。

    当初芝娘子说要一辈子留在女学，燕红并没多劝，皆因芝娘子身世坎坷确实为女学之最，燕红也不忍心劝她。

    这番话说到了芝娘子心中最隐痛处，哪怕她如今心志不比从前，也着实难忍心中苦楚。

    我思来想去，总是不解。直到我去了白云县、去了贵阳府，看到了咱们山村外面的世界，我终于明白过来，缘何得世人轻女。

    那当兵打仗的军士将官，皆是男子;那高坐公堂上代天子牧民的官太爷，亦是男子;那坐馆看病的医师，开门迎客的客栈酒楼，衙门里办差的小吏衙役、白身帮闲，但凡能管那么芝麻粒大小的事务的，都是男子。