除了柏拉图之外，还发现了另一件事——书架里面的书摆了两排。一般是书籍太多，而书架比较少的时候，才会这样摆放。之前他们把注意力放在书上，完全没有想到里面还隐藏了一排书籍。

    吴熠有立刻动手把周边的两册书拿了下来，看到了后面挡住的字样。

    多亏系统提供了翻译道具，他们能够轻松看懂上面的文字。

    亚里士多德和苏格拉底——另外两个不应该出生在这个时代的哲学家。

    但是他们只能看清作者的名字，至于书名却看不清楚。

    这里的时空并非一味重复。

    但很有可能是扭曲的。

    祁荼把柏拉图那本书翻开，书上的文字十分模糊，看不清内容。这样的情况在古代可能是正常的，但是在这样一个保存完好，而且还有专人管理的图书馆，并不应该发生这样的事。

    祁荼又梳理了一下思绪，这里文明发达，信仰波塞冬，又有很多不和逻辑的地方……

    “吴熠！”祁荼小声说话，但是语气急促，“我想到了，是副本背景。”

    吴熠回顾了一下，领会了他的意思：“是那个系统一开始给我们的提示。”

    “没错，你还记得副本背景说了什么吗？他说，‘这里是史前文明高度发达之城’，这对应着我们推测的亚特兰蒂斯。他说，‘人民也着至高无上的信仰’，这对应的人民信仰的海神波塞冬。他的最后一句话是，‘当信仰被击溃，世界是杜撰，这座城池又该何去何从’，信仰被击溃就是海神波塞冬的身份存疑，他真的是代表正义的神吗？

    “世界是杜撰，就是说这个世界本来就是虚假的，很可能就是存在在柏拉图的书中。所以柏拉图和亚里士多德这些不应该存在在这个时代的人，才能在这个时代留下痕迹。集市上没有售卖刀具的商贩，因为这里不会有纷争，面包完全可以用手掰着吃。文字都是模糊的，因为这里是柏拉图创造的理想国——人们已经能够安居乐业自给自足，人们目前的生产力已经超前领先，不需要学习更多的知识来发展生产力，所以除了人名之外所有的字迹都是模糊的，我们甚至连书名都看不清。这种静止、片面、孤立的观点，就是古代朴素唯物主义的观点。但是这样发达的生产力，根本不符合历史的发展进程。那样气势恢宏的神庙和雕像，又怎么为人工建造出来的呢？这个过程是不是也违反了牛顿力学？”

    吴熠跟上他的思路：“所以其实我们的任务不是找到诺亚一家人打造诺亚方舟，把这里的人从大洪水中救出来。而是对抗波塞冬和柏拉图吗？”

    “我觉得应该是这样。”

    祁荼似有所感地抬手，接住了不知从哪出现的一盒灯油。

    虽然不如灯芯和灯座重要，但起码证明他们目前的调查方向是正确的。

    祁荼把文字模糊的书放回原位：“现在我们应该请我们的朋友用一顿午饭，并且请求他带我们参加下午的朝拜了。”

    ————

    索伦在他们二人的要求下，带他们去了当地最好的一家餐馆。

    餐馆装修得富丽堂皇，外面还有不少海洋生物的雕像，在这里用餐，还可以得到一个小贝壳的礼品。

    祁荼财大气粗得很，为了表现自己的诚意，请索伦吃了小麦粉制成的白面包，甚至点了一些莴苣豌豆这样罕见的蔬菜汤，和昂贵的酒酪麦片粥。

    索伦在自己经常用餐的小酒馆用餐，一个月也不过八九个银币，但是他们三人这一顿饭就吃了三个半银币。