“至于对普通居民，原则上我们不同意娶两名以上的女性，如果有一个本地居民为伴侣, 第二段婚姻就不能再找马来亚的居民。马来人可以找偷渡过来的印尼人，华人居民不管是找南越、泰国还是菲律宾，都和我们无关。”

    “如果违反的话, 同样和身价不菲的上层人士一样, 要加税。这样用以达成事实上的一夫一妻制，而不用废除大清律和教法。防止惹怒马来亚两大族群的保守人士。”

    吉隆坡高级专员公署，理查德和艾伦威尔逊, 围绕着讨论如何规劝, 不施展没什么人情味的法律, 来达成平衡男女关系的目的。

    农业时代和平教扩张的时候，并不全部都是快马弯刀的功劳。对和平教徒和异教徒不同的税率，让阿拉伯人一举铲除了地中海的基督徒和中东的袄教存在土壤。

    “听起来很不错。”理查德很满意的点头, “而且能够达成和判例法类似的目的。”

    “说不定还能促成, 马来亚的太平绅士们, 和周边国家同等地位的人士联姻。”

    艾伦威尔逊笑眯眯的说道, “其实这种联姻一旦出现，我们就可以借由人脉关系，进入泰国、南越、乃至于菲律宾。再造一个英属印度就成型了。其实仔细想想，这些海外华人不依靠英国依靠谁呢。只有征求我们的保护, 才能够安全的生活下去。”

    有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级，从整体性来说，艾伦威尔逊相信自己养大的买办集团是可靠的，没有英国资本的注入和保护，他们绝对不会发展壮大。

    现在应该是这些被呵护乃至于茁壮成长的买办们给予回馈的时候了，帮助英资和英国进入这些国家的内部，从里面把它们搞得天翻地覆。

    当然这需要华人族群发挥社会主人翁精神，忘我的工作和付出，以良心的定价和优秀的商品来达成目的, 只有这样，才能够让其他东南亚国家的华人发挥出来作用。

    华人能在东南亚比本地人有财富, 和自身的品质有一定的关系。

    但在艾伦威尔逊眼中，主要因素还是殖民者借用华人压制本地人的结果。就像是很多英属殖民地印度裔的生活比当地人好很多一样。

    不承认这一点的话，怎么殖民者撤离, 不显示一下可贵的品质，和当地主体民族拼一下？还不是拼不过嘛。

    殖民主义需要代理人，而本国人数量不足, 这是全球殖民者共同的手段。