“嗯……”

    此刻吴良的眉头也已经拧成了疙瘩，鼻腔中发出一声思索状态下的低吟。

    三翻四次杀死，又三翻四次“复活”。

    甚至尸首还被烧成了灰，被封进了铁棺之内，并用一座佛寺进行镇压。

    即使已经做到了这一步，方琼却依旧活的好端端的，只是应该在那之后便去到了中原，所以才没有再回到扦泥城内。

    吴良不由想到了那具在白龙堆中发现的与方琼一模一样的女尸。

    再结合阿普丘的这番颇为详尽的描述，吴良很快得出了一个大胆的推断，或许……方琼根本就不是在不断的“复活”！

    而是在不断的“再生”！

    “复活”一词在吴良的认知中，严格意义上讲应该是基于同一个身体上的死而复生的现象。

    而“再生”，在病理学词汇的标准注解中，则被定为一个缺失之后无中生有的修复过程。

    方琼的尸体曾被焚烧成为灰烬。

    被封入铁棺镇压在伏魔寺之下。

    并且被白龙堆中那古怪的小湖钙化之后沉入了湖底。

    但却总有另外一个方琼好端端的活着，可以像正常人一样说话、吃饭、行动，并且具有独立的情绪与思想，甚至某种程度上，这个方琼还继承着前者的大部分记忆……

    这无疑是一件令人难以理解与想象的奇事。

    吴良唯一能够想到与之类似的情况，便只有后世时常出现在科幻作品中的“克隆技术”，其实不仅仅是在科幻作品中，后世的许多医学专家也在不断进行着“克隆技术”的研究。

    “克隆技术”便属于“再生”技术。

    只不过一直到吴良穿越之前，后世的“克隆技术”也依旧没有完全成熟，并且实际操作层面还存在着许多争议。

    倒是与“克隆技术”相关的影视作品百花齐放。

    《逃出克隆岛》、《生化危机》系列等等都是这方面的佼佼者，同时作品本身也是在探讨与“克隆技术”相关的道德与技术层面的东西，内容引人深思。

    而在方琼这件事上。

    目前已知的这些情况便与“克隆技术”有着许多极为类似的地方。

    首先，两者应该都有一个本体。