强行将不属于这个时代的知识带到这个时代，强行的让这个时代人的思想转变成他这个时代的思想。

    那不会产生变革，只会让这个人、这个时代毁灭。

    所以扶苏不能走他的路，扶苏也不适合走他的路，他的路太杂了，太混乱了。

    甚至陈珂都不知道自己的路是什么。

    他的路很杂，诸多学识混杂在一起。

    他本来学的就很杂乱无章，再加上他的「金手指」导致记忆超群。

    「杂家」都不足以形容他了。

    旁的人没有他这样的能力。

    所以他不能让自己毁了自己的弟子，他转过头，看着跟在自己身后的扶苏。

    从亦步亦趋变成了有了自己的节奏。

    这个时候的陈珂是激动的、是内心感慨的、甚至是有些不可言明的情绪的。

    他不是第一次当老师，却是第一次感觉到这种成就感。

    扶苏该有自己的路了。

    这样子想着的时候，陈珂甚至有些怅然若失。

    像是亲手养大的孩子，终于长大了一样。

    这是好事。

    陈珂继续往前走去，而此时的扶苏已经从那种梦而幻之的情绪中走出来了，他正在整理自己的思绪。

    扶苏知道自己的性格，所以为自己选择了一条最适合自己的路。

    不是老师兼济天下的“杂”，也不是父皇威压天下的“霸”，也不是其余先贤甚至是他自己之前的“仁”。

    先贤讲“仁”，多是辅左以大臣、辅左以“百姓安乐”。

    可在扶苏看来，他自己的“仁”是老师之前所说的某个词汇，如「内圣外王」。

    民众多愚笨不堪。

    在老师要施行一系列政策的时候，那些黔首们其实也是有意见的。

    但老师的所作所为出现了成果后，黔首们就开始欢呼，开始雀跃，开始兴奋于这个结果了。

    所以他想做一个“殉道者”般的帝王。

    去做自己想做的事情，做自己觉着对百姓们、对黔首们好的事情。

    让那些反对自己的人去死。

    让别人死而完成自己心中道的人，怎么就不能够是“殉道者”呢？

    扶苏笑着抬起头，此时的他脚步不在混乱，而是有了自己的步伐。

    他也终于明白了自己的老师与自己的父皇为何要让自己来蓬来了，这里不仅仅是老师给他自己找的试点。

    更是老师给他找的试点。

    以一州之地为实验，实验的不仅仅是老师的政策，更是自己掌控蓬来、治理蓬来的能力。

    这才是老师、父皇让自己跟来的目的。