耶律贤的出现，却给了他一种惺惺相惜的感觉，两人很多思想理念都有一定的相同之处。

    与赵普、卢多逊的那种揣摩圣意的了解不同，是理念想法的统一。

    即便历史大变，耶律贤并未登上契丹皇帝的宝座，但无可否认，耶律贤这位契丹的中兴之主，确实有成为一代贤君的潜能。

    在劝说契丹皇族贵族的时候，罗幼度能够感受到耶律贤身上那若有若无的威望。

    越是如此，耶律贤越不可能留在契丹。

    就算他没有反意反心，凭借他的威信，自然会有人聚在他的身旁，促使他站出来。

    这也是耶律贤南逃的原因，他不愿契丹内乱，但是契丹有他在，就不可能不内乱。

    若说见一见中原的景象，瞻仰中原文化是耶律贤此生第一愿望，在这个愿望实现以后，第二个愿望就是能够死在草原，葬在自己出生的地方。

    耶律贤小时候受到惊吓，本就不是长寿之命，南逃的时候，又遭受颠簸之苦，更是如此。

    在尽心竭力协助罗幼度促成汉人、契丹人一体的政策以后，他自己断了药……

    直至心愿达成。

    罗幼度缄默了好半晌，方才出声：“让人以契丹皇家葬礼为耶律贤下葬，定好停灵日子，同朕说一声，朕要亲自吊唁……”

    第一百一十六章 凯旋而归

    罗幼度身着白衣，大步走进灵堂，看着大厅正中停放的棺椁，点燃三炷香，上香之后只是行了一揖，并未下拜行礼。

    身为皇帝，能着白衣来此，已经足够尊重耶律贤了。

    臣子，即便去了，死者为大，也受不得君王的大礼。

    看着面前的棺椁，他长叹了口气，道：“贤宁身为契丹贵胄，却有大胸怀大气魄，致力于汉契一家，操劳过度，英年早逝，朕深以为憾。贤宁于国有忠，于民有仁，于己有德，于朋有义，诚乃当世之君子，可为天下人表率。”

    罗幼度这一番话，给了耶律贤极高的评价。

    表达了自己的态度，罗幼度转向家属方，打算接受家属的谢礼。

    这一转身，罗幼度见到耶律贤的“家属”不免有些错愕。

    他入内的时候守灵家属正在跪拜着低头烧纸钱，也没有多关注，现在对方答谢的时候，才发现在他面前穿着一身孝服拜谢的居然是自己的小姨子萧夷懒。

    在萧夷懒的身后，才是耶律贤适、耶律休哥。

    耶律贤身为契丹皇族，命途多舛。四岁的时候，遭遇兵变，父母死于火神淀之乱，他自己也是险死还生，躲在柴垛里才逃过一劫，但也留下了体弱的隐患，已经没有直系亲属了。