老和尚对面，是台矮几，矮几旁有个旧蒲团，就是小和尚的位置。

    小和尚做了个“合十礼”，道：“大师父。”

    虽说小和尚由老和尚带大，两人之间有师徒之实，却没有师徒之名。

    小和尚口中这“大师父”，是外人对老和尚的称呼。

    小和尚早先也常疑惑，老和尚行事随性，为何却避讳“师徒之名”，这两年见的多了、听的多了，多少也猜测中其中缘故。

    这寺是王家供奉的寺庙，百五十年来，这寺里侍奉佛祖的和尚，也多是跳出红尘外的王家子孙。

    老和尚也不外如是。

    虽说一年到头，上山入寺的王家人有数，可瞧着说话做派，上山请安的人身份绝对不低。

    若是没有意外，自己身体这个本主，当也是王家子孙。

    老和尚虽披着和尚皮，可为人行事更像是偏重儒家礼法。

    不与小和尚定下师徒名分，多半是两人是血脉亲人，且差了不止一个辈分。

    这也不稀奇，老和尚看着不过古稀之年，可实际上已年近九旬，耄耋高寿。

    按照老和尚的说法，西山寺第一代方丈出身少林，是少林“觉”字辈，到老和尚这一代，就是“普”字辈，老和尚法号“普慧”。

    到了小和尚这里，老和尚则给他起的法号是“道痴”。

    道痴尽管上辈子活了三十年，可对于少林寺也只是晓得当时的方丈叫释永信，范的是“永”字辈而已，至于“普”与“道”中间是相差几代，他还真的不知道。

    “背！”待道痴行了礼，在蒲团上坐了，老和尚半句废话都没有，直接吩咐道。

    “外君子而内小人者，真小人也。外小人而内君子者，真君子也。道高者不矜，义重者轻害。人慕君子，行则小人，君子难为也。人怨小人，实则忘义，小人无羁也。难为获寡，无羁利丰，是以人皆小人也……”

    不过是一百四十八字，对于背了六年书的道痴来说，不过是小菜一碟。

    须臾功夫，背诵完毕。

    老和尚点点头，道：“可达意了？”

    道痴想了想，道：“外表君子但内心小人之人，是真正之小人；外表小人内里君子，是真正之君子。品德高尚之人不自夸；义气深重之人轻视祸端。人之羡慕君子，行事却趋于小人，是因君子难当；人之怨恨小人，实际行事也难坦荡，是因小人行事无需拘束。君子难当得到的却少，小人行事自在获得却很丰厚，因故，世人行事都趋向小人……”

    道痴话音未落，外头就传来脚步声。

    老和尚听了，不由皱眉。

    道痴止了话。

    西山寺虽无门禁，可能出入寺院的人也都有数。

    除了王家宗房来请安的老太爷，剩下的就是山下王家窑村长一家。

    毕竟山上老的老，小的小，里里外外各种杂务。