其他的僧侣，有几个年长之人，却是帐篷里带着年轻女奴的。

    因这个，赫山与仕云他们私下里还曾说过一遭，嘴里说着不堪，心里却也是羡慕的。

    曹颙到底年轻气盛，如今算算日子，又是离家两月。

    换作其他人，还有沿途蒙古女奴待客的机会，曹颙在大喇嘛身边，又是背负圣旨，还有顾忌“西北军情”，这“天使”的架子还是要端的。

    杭爱山南麓，没有了北麓的荒凉，水草最是肥美，这边聚居的蒙古部落也有不少。其中，有些蒙古王公台吉都修建了府邸定居，生活饮食汉化许多。

    直到了这里，曹颙才听到朝廷的消息，知晓有不少喀尔喀兵调到这边驻扎，以防策妄阿喇布坦兵的北上劫掠。

    另外，陕西那边，又调了几千绿营去河朔军前。

    策妄阿喇布坦那边没有后勤供给，只要断了四下劫掠的后路，就算没有当面迎敌，这样耗着，也能耗得他们请降。

    这样想着，连带着曹颙的心情也舒缓几分。

    别的不说，曹颂还在西北军前，要是战事真惨烈起来，谁也不能确保中军营帐就是安全的。

    还有永庆，不晓得这次调兵波及没波及他那边。

    这些蒙古王公台吉们，对大喇嘛与曹颙都甚是礼遇，殷勤的不行。

    以至于曹颙有时都生出几分错觉，这倒不像是出来当差，更像是陪同旅行一般。

    自己“陪吃、陪行、陪说话”，这，这也算是“三陪”了。百无聊赖之下，曹颙就开始琢磨起大喇嘛的“密宗双修”来。

    他倒是没有“御女三千”的伟大畅想，不过是想着初瑜身子不算好，这密宗的修炼是瑜伽，多少有健身功能。当然，要是能增加闺房之乐，那也是他欣然盼之的。

    要是能学到这个法子，也不算白跟在这“活佛”身边一场。

    曹颙想得美，却是终究只能失望了。

    根据大喇嘛的说法，这密宗戒律中有严格规定，不得在非密宗根基者面前讲说密法，否则就是破戒。

    另外，也不是说修行了密宗，就能修这个“双修”密法的。

    《时轮金刚》里有着严厉而明确的规定：“凡夫人不能作瑜伽士的行为，瑜伽士不能作大成就者的行为，大成就者不能作佛陀的行为。”

    曹颙听了，颇感失望。

    说句实在话，要是真学了这“密宗双修”的法门，那他还真有化名着书传世的想法。

    食色，性也。

    《金瓶梅》自成书之日起，就是禁书，却是几百年也没禁住。《红楼梦》，之所以流传甚广，引得无数人痴迷，同《金瓶梅》流传的缘故差不多。