朝廷抚蒙古的公主还罢，身份在那里摆着，自己建公主府，无人能挟制；那些郡主、县主等宗女，无身份自己开府的，则鲜少有人能下亲生儿女。

    即便生下儿女，不是夭折，就是因这因那丧失继承人资格，就像是肃亲王府的那个残废外甥似的。

    像宝雅格格那样，抚蒙古后，不仅生了两个儿子，还让长子请封世子，这在宗女中百中无一。

    不过是因天时的利人和，天时是因宝雅出嫁后，直到今上登基前，圣祖皇帝每年要避暑塞外，巡幸蒙古。

    地利是宝雅丈夫所在封地，与东北接壤，蒙古人汉化的厉害些，又在御驾巡幸的路线上，行事也多有忌惮。

    人和则是宝雅格格不像其他宗女似的柔弱，她骑马射箭打猎样样出众，比蒙古贵女还有气势，得到了封地百姓的敬爱。

    喀尔喀蒙古却是在外蒙，幅员辽阔，最远的地方，距离京城有万里之遥。

    朝廷想要插手外蒙事务，很是不容易。

    像雍正这样，从恒生着手，要是计划顺利，就相当于朝廷在外蒙插了个钉子，外蒙古不会再是铁板一块。

    十六阿哥站在一边，见雍正大怒的模样，并不意外，不过心里多少有些嘀咕，自己昨儿是不是下手快了？要是先请示御前，估摸会更好些。

    只是他昨儿盛怒之中，难免思量的有些不周全。

    还好，雍正恼怒是恼怒，并没有责怪十六阿哥自主主张的意思，反而沉思了一回，道：“记得从显王府旁支未嫁女中，挑个适龄的出来，明年显亲王府格格周年后，赐婚给格埒克延丕勒。”

    十六阿哥躬身应了，自是晓得雍正此举用意。

    为了恒生，格埒克延丕勒这个汗王暂时还得留着，可是汗王嫡妃的位置，却不能让蒙古女人占住。

    蒙古不像关内，蒙古女人的地位比关内女人的位要高。即便以后格埒克延丕勒故去，留下的蒙古汗妃，恒生即便顺利继承汗位，也难免束手束脚。

    只是雍正毕竟是天子，一个喀尔喀汗王跑到京城来算计未来的皇家额驸，要是不报复回去，那皇帝也就不是皇帝。

    只是总不能你下春药，我再下回去？那点小打小闹的，有什么意思？

    雍正眯了眯眼，叫人取了喀尔喀地图，目光在扎萨克图旗的位置流连一会儿，招呼十六阿哥上前道：“十六弟，你瞧这个位置如何？”

    十六阿哥上前看了，雍正所指的正是扎萨克图部与车臣汗部交界之处。

    早年两个汗王曾因边界之争大动干戈，打了好几次，后来还是哲布尊丹呼图克图活佛出面，请朝廷调停，使得两汗部各退百里。

    这两汗部中间的这一块，名义上就不归两汗部中的任何一部，而是归属与朝廷，赐给活佛做香火之地。