大蝴蝶珠的日记自从出现了山先生的名字后，几乎每页都有他。

    山先生博学，沙龙有趣，与前半本的琐碎日常不同，后半本大多记载了一些人生感悟。

    霍迪：什么沙龙天天开，一开就是一整夜，还只请名媛，这山先生看起来就不像正经人。

    桃桃看了眼日记上的日期：1930年?我刚刚翻那些报纸，这一年好像发生了什么事想不起来了，李小海，去那沓报纸里把1930年的都找出来给我。

    霍迪把日记推到她面前：日记前后的内容字迹一致，是一个人写的，但日记跨度只有半年，记载的东西却不像一个人，前面都是吃喝玩乐，自从参加山先生的沙龙以后，日记的主人行文之间开始感悟人生，你看这一句人生之真谛，无非爱与虔诚，她是爱上什么人了?

    桃桃：不对，这里写着我愿意奉献我的身体，我的灵魂，我的鲜血，我的忠诚，愿神降福于它的子民，她所说的爱和虔诚，应该不是对人吧?

    神?霍迪又翻了翻日记，如果信奉本土宗教，不会用神这个字称呼，如果是基督教，她每周该做礼拜的时间日记上也没什么记录，如果她信的不是我们所熟知的宗教，她口中的神是什么?

    我的身体，我的灵魂，我的鲜血。桃桃指着那一行字，哪有正儿八经的神要人灵魂跟鲜血的?该不会是邪.教吧?

    霍迪托着下巴，继续看那日记。

    李小海满脸灰尘抱过来一沓报纸：1930年的报纸都在这了。

    桃桃重新翻过，从里面抽出一张：就是这张，1930年中元节的夜晚，申城许多权贵家的小姐和夫人都消失不见了，当时轰动了全城，警察厅和军队把整座申城翻了个底朝天，结果连人影都找不见。

    李小海问：这跟大蝴蝶珠的日记有什么关系?

    这里。桃桃指着泛黄旧报纸，当时报纸一直跟这件事，几乎每天都要留出一个版面来报道，这里说，这些失踪的女人平时往来也很频繁，经常参加同一个沙龙。

    李小海问：沙龙是什么?

    桃桃：我也不知道，管它是什么，重点是沙龙的主人是一个叫山绪林的男人，警察觉得他有嫌疑，但那些女人失踪时他正在别的地方和人打牌，洗去了嫌疑，所以最后也查不出什么，只能归结为世道不太平，被土匪抓走了。

    山绪林?霍迪觉得这个名字耳熟，却一时想不起来，他问，报纸有没有写他们开沙龙的地点?

    没有。桃桃拿过大蝴蝶珠的日记，那厚厚的本子霍迪只翻了三分之二，她快速地浏览接下来的日记。

    在那些女人失踪之后，日记上这样写道：

    【山先生带她们去了极乐之地，却把房子留给了我，警察每天都在街上搜查，却从未进到红房里来，我翻遍了整个宅子也没有找到山先生和她们的踪迹，难道真去了极乐之地?外面的人叫这里美人宅，我不稀罕，只想和她们一样，跟着山先生去侍奉神灵。】