所以，明明韩尚傅并非是不讲理的人，连小学徒都能看出来她们穿的不对、在宛安的女医也明白拿出来骨架就是吓人，一不小心还会让自己陷入危险，但大家还是没有反对的这么做了。

    其原因，便是众女医极为清楚，或是隐约明白的一个道理——

    送上门东西，即便是再好，别人也会觉着它廉价易得，不仅对此物不珍惜，连带着它的主人也会看轻！

    更让女医们不知道该怎么评价的一点，便是很多人，他就真的是畏威而不畏德。

    有过义诊经历的女医们，常常会遇到一种情况，就是自己一开始刚去乡下的时候，说破嘴皮子让农人改习惯他们都没反应，可来个比她们地位还低的婿吏过来骂上几句，嘿，立马改了。

    经过这些事情后，女医们很清楚，想改变人的认知，除了‘威逼’‘利诱’，旁的讲道理做好事什么的，都不好使！

    而回到今天的义诊来说，她们的目的是为了义诊吗？

    当然不是。

    实际条件上，她们带来的药材看着多，但这是一年的用量，甚至去掉皇宫只算平民和官吏的需求，均分下来，一个人只能分到半两，而药材——它就像粮食一样，价格增长的逻辑，是涨到注定被饿死的人买不起才会停止，即便韩尚院没这么无情，这次义诊仅算的是药材运过来的费用，那看一次病，仍不是普通人家所能承受的。

    昂贵的药价，本就筛掉了大部分人，而从人性的角度来说，女医们再像以前那样压榨自己的极限，一天看上百个病人，争取给每个人都看一次，那结果不会迎来更高官吏们的尊敬，而是他们更狠的压榨。

    尊卑有序，底层那层泥腿子都能这么服务，我们要求更高点不是很正常的吗？

    给那么多泥腿子看病的辛苦都能撑下来，怎么到我们这边就甩脸色了？你是不是对我们有意见？

    这样的结果，和初衷的‘定规矩’完全是背道而驰。

    是的，义诊的目的，根本不是义诊，而是‘定规矩’，更详细点说，就是改变大众的固有认知。

    那问题便回到如何改变人认知上。

    威逼利诱，威逼在前，说明它的效果绝对要比利诱高，刀架在脖子上就是要比拿钱让人下跪快，尤其是在她们拿不出多少钱的时候，可问题是，大家没威逼的权力啊！

    那就只能迂回，利用一下人的恐惧了。