此是后话，而现在，说完京医院事情的宋琳，还得在提关于卫侯那战地医院的设想，因为人数过多，又涉及后勤和前线不固定等问题，其复杂程度愁的人大把大把的掉头发，若非韩盈手中有点后世这方面的的经验，她看到这个的时候也有种眼前一黑，恨不得掐死卫青的冲动。

    果然，还是给别人提意见让他们忙活的时候看着爽，轮到自己为别人做事的时候是真的虐啊！

    不过话说回来，不虐别人早就接过去做了，压根轮不到她来，皇帝给的这份官职俸禄就是为了服务于征战，做好了她才能真正稳定自己的官职，做不好嘛……

    没有做不好选项的韩盈只能硬着头皮和宋琳一起上了。

    每个人都有自己的运行轨迹，不会因为外人的离开而停滞不前，在韩盈宋琳忙碌的时候，好似结束种种磨难的顾琬，突然又迎来了新的考验。

    一群不知道从哪里来的望老德妇冲到了京医院，非说她这种不孝不悌，不贞不洁的人，压根不配在此处呆着，让京医院必须将她赶出去。

    第345章 道义之争

    西汉有着独特的政治模式。

    有一部分人，他们自身的德行极好，因为极符合社会伦理规范，便被周围人敬佩、推崇，几乎和精神领袖一样，能够达到一呼百应，千应的状态。

    这样的名望，自然会让官府注意到他们，即便不把他们吸纳进官府的体系，也要给他们分发官府认可的身份。

    年龄够大，过了五十，那就是三老，年龄不够但德行足够，那就是孝悌……总之，有了民间和官府双重认可的他们，虽然没有官职，却有着极高的政治待遇和影响力，他们承担着官府给予‘教化百姓’的作用，既要继续约束自己，还得主动去教导周边人向自己学习。

    理论上来说，这对保证社会风俗规范会非常好用，但实际上嘛——

    手头连个甜枣都没有，上哪儿让别人跟自己学？

    没人愿意放弃到手的权力，聪明人很快发现，没有甜枣，还可以用大棒啊。