眼下黎荞来了他的地盘，他让黎荞随便点，他要为黎荞庆贺。

    白教谕知道王掌柜和黎荞交情深厚，便没坚持付账。

    这都是小钱，黎荞肯定不在意。

    黎荞在意的是乡试。

    因此，进了二楼的包厢之后，不等伙计上菜，白教谕便开始科普了。

    童生试虽然重要，但它其实只是一个资格考试，题目很简单。

    太上皇当政时，乡试和童生试的内容没有太大的区别，反正都是围绕着四书五经三史三传。

    但当今圣上即位后，乡试的题目经常接地狱，白教谕一开始也被这些题目给打懵了，但他总结了一下这几年的题目，又发动人脉询问了一下最近几年中举者的文章，然后他摸索出了一点心得。

    这点心得就是如今的乡试和童生试，两者最大的一个区别是童生试笼统，乡试精细。

    拿庄文的院试文章举例，庄文只需要笼统写出泥石流发生前、发生时、发生后的相关举措就行了，但若是乡试时拿到这样的题目，那就不能笼统的概括，得深入去写，得精细的写。

    每写一项措施，就要写明白为什么要这样做，要让主考官明白考生是胸有成竹的，要让主考官明白考生对泥石流极其了解并且有能力解决。

    而且，写文章时还要灵活的结合四书五经三史三传。

    所以，院试的策论文章，一日就能写完。

    但乡试的策论文章，得写三日。

    黎荞听完白教谕这一番话有些惊讶，白教谕是有些能耐在身上的，不愧是教谕，一下子就触及到了最最核心的东西。

    的确是这样的，邢学政也说了，如今的乡试文章更重实用，得让主考官通过文章知道考生有真才实学，而不是一个只会掉书袋的书呆子。

    因为圣上出题总是接地狱，所以考试难度大大增加，从前考生们只需要研读四书五经三史三传就行了，但现在考生得知天下事。

    虽不至于得上知天文下知地理，但涉及到民生的内容，考生必须得知道。

    考生得懂得如何治理各种灾害，要懂得农事，要懂得律法可以审理各种案子……

    这些方面不是表明的懂，是知其然也知其所以然。

    黎荞想要叹气，科举考试的漏洞不好钻呐，天下这么多事呢，谁知道圣上具体会出怎样的题目。

    圣上逼着考生掌握各种知识，是希望这些考生将来可以直接外放做官吧。

    用这种方式选出来的进士，不需要额外培训，随时随地都能走马上任。

    这种操作，圣上真的是有些牛逼在身上的。

    在心里感叹完了，黎荞便又投入到知识的海洋里，邢学政给他的建议是尽可能的扩大知识面，眼下白教谕也说了乡试写文章的重点，那他必须得多了解各方面的知识。

    在县城的院子里埋头读了五日书之后，他的书院生涯开始了。

    第93章 黎荞只占一半，韩小雁下线 出发去首府

    黎荞很珍惜这段书院生涯, 每天天不亮就起床，起床后先是洗漱，洗去了困意之后就去书房背书。

    陶竹则是带着黎夏、黎二山做早饭。

    在村子里时, 新鲜蔬菜都是村人送上门，但在县城，得需要去菜市场买。

    至于柴火和鸡鸭蛋，黎大山每隔三日给他们送一次。

    城门口的蔬菜最新鲜，陶竹一般都是去城门口买菜。

    反正平城小, 他走的快一些，一来一去只需要两刻钟。

    城门口有个卖烧饼的大婶儿, 是他第一次和黎荞去县城卖丰糕时认识的, 这烧饼大婶每次见到他都很热情，想往他手里塞烧饼。

    免费的烧饼当然不能收。

    不过，刚做好的铁板烧饼的确好吃, 他总会买上几个, 好让早饭丰盛些。

    而且，他给大婶提了建议, 可以做一些甜口的烧饼。

    甜烧饼也很美味呢。

    烧饼大婶把他的话听了进去，第二日烧饼摊子就有了新品种。

    若是搁从前，烧饼大婶肯定会犹豫, 因为城门口摆摊的都是乡下的农人, 每日进城路过她摊子的大部分人也是农人, 而糖的价格贵，这些人肯定舍不得买糖烧饼。

    可现在平城的农人富裕了, 手里有钱了, 自然也舍得花钱了, 比咸口烧饼贵一点儿的糖烧饼肯定有人买。

    更何况这糖烧饼还是陶竹推荐的, 她只要打出陶竹的名号，那绝对会有很多人愿意买。

    烧饼大婶很感慨，当初黎荞陶竹第一次来城门口卖丰糕时，她觉得陶竹站在黎荞身边有些突兀，也不觉得黎荞能有多大的成就。

    当然，她当时已经察觉到黎荞是有真本事的，不然也不会每天都能捉那么多鱼，还能让王掌柜包圆他的点心。

    但是，当时的黎荞说到底和她一样，都是摆摊做小生意的。

    可谁想到，短短三年，黎荞竟是要飞了。

    而且黎荞与陶竹的感情依旧。

    时间证明她当初瞎了眼，陶竹站在黎荞身边一点儿都不突兀，两人最般配了。

    如今的县城门口比从前更为热闹，这里本就有不少人摆摊，后来江知县在这里打了两口井方便众人用水，这下子此地更热闹了，摆摊卖吃食的人比从前多了不少。