我在这个神话系统里，明确至高神创造了人类，人类死后成鬼，鬼可修炼，这些修炼者中，有些人不想受轮回之苦，就跳出鬼界，建立修仙三千界。他们自认自己为仙人，然后就有了建立白玉京等后续故事。（请参照已完结《仙门贵媳》）

    而冥府鬼界是一个地方，统称为鬼界。但是由于鬼界很大，只有一个冥府负责轮回事务，所以叫冥府鬼界。

    冥王也只有一个，但是并不代表他就是鬼界的王，他有鬼王实力，也属于鬼王之一，仅此而已。

    总而言之，鬼界很大，在我的故事里，只要是普通人死后就可以去鬼界，鬼界有十方鬼界，共有十个大能鬼王，当然小鬼王那就不计其数了。

    冥府鬼界的故事，在《南明解梦录》里的篇幅很小，只作辅助解释，就不敞开赘述，如果有兴趣请关注我，以后我会把这个故事告诉大家！

    作者有话说：

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    第38章 （已修）

    3.8

    南明古董铺地下第八层里有一盏大灯笼，名为魂笼，专门用来供养灵魂。这盏灯笼是第一代勾魂使所制，那时人间动乱，民不聊生。妖魔鬼怪比活人还多，勾魂摄魄解梦三使各司其职专门破除噩梦，解救平民。

    三使之中，只有解梦使可渡魂，他常常折一纸灯笼行事，故人间也常常唤他灯笼仙。

    不过，程渔不喜欢这个称呼，也没有人敢当着他的面这么叫他。时间一长，他自己也忘记了这件事。

    可突然被人这么提醒，程渔的第一反应就是反感，等他抬起头看到那穿着一袭黑袍，戴着眼罩，拿着大镰刀的阴间使者时，觉得对方是不是脑子有病。

    他这种想法过于露骨，以至于对面的阴间使者都感觉有些羞涩，说着：“你……你那是什么眼神，你……你以为我想打扮成这样啊？我还不是因为判官说什么移风易俗，非要我们打扮成这个模样，还说这样才符合死神……我……”

    程渔毕竟也生活了大半辈子，这种奇装异服他也能理解，只回了句：“黑无常大人，不知有何要事，竟然亲自来人间。”

    黑无常见程渔没有嘲笑的意思，咳嗽一声说着：“公事。”

    程渔听到“公事”两字，脑子里已经有了上千种计算。他指着许博彦的魂魄，说着：“难道和此人有关？”

    黑无常没跟解梦使打过交道，他只知道眼前的这位解梦使的表哥跟冥王的关系匪浅。他也不想卖什么关子，直说：“是，不过如果真的要说关系的话，可能跟解梦使也有些关系。”

    程渔闻言，立刻将许博彦的魂魄抓在手中。他很好奇面前这位黑无常的话，但是就是不打算主动问出。

    话语权就是这样，一旦被人掌握很容易陷入被动。

    哪怕程渔现在十分好奇，但只要许博彦的魂魄还在程渔的手上，面前的这位黑无常就必须把话说清楚。