作为周明秀先生供职的东家，圣音女中反应却比较淡漠，涉及到洋人犯罪，他们似乎有意要冷处理。

    但圣音女口的正科学生，还有中国籍的□□，那都是义愤填膺，自发组织起来，也加入了抗议示威的队伍。

    校方倒也没敢逆潮流而动，但是只允许正科学生行动，严禁低年级学生参与——因恐安全不能保证。

    但低年级的预科生，平常也都没有闲着。

    她们留守在学校里，就帮着出去的学姐和先生们，做横幅写标语、裁剪小彩旗儿。

    她们还写一些时评和传单，一份份抄写好了，由能出去的学姐们在外面到处分发。

    作为这种大潮流中的一角，珍卿也体会到什么叫群情汹汹，热血沸腾。

    当你在那一种氛围中，人就跟打了鸡血似的。

    枉死的周明秀先生，是预科三年级的国文□□，她没有教过珍卿，但在校园里面，也是抬头不见低头见的。

    如今她的音容笑貌尚在眼前，想到她被洋人恶棍迫害，绝望凄惨地仆在冰冷的街上，哪个中国女人不能感同身受？

    珍卿悲愤激动之下，填了一首《渔家傲》，发泄胸中激荡的情绪。

    这首词是这样写的：

    东洋西洋皆凌犯，烈士仁人血烂漫。

    四亿人民屈辱咽，泪水漫，吾辈同人赴国难。

    泱泱中华五千年，济济忠魂百千万。

    天灾人祸几曾断，轩辕唤，神州儿女皆来捍。

    写完这首词以后，珍卿才发现，自己已经泪流满面。

    她不但为不幸的周明秀先生哭，还为这多灾多难的祖国哭，为这水深火热的人民哭。

    国家如此积贫积弱，人民不但活得没有尊严，还随时被恶棍夺去无辜的生命，集合这么多人的力量，竟不能讨回一个公道！

    多么可悲可怜可恨！

    当时珍卿写完之后，梁玉芝在寝室里，抑扬顿挫地念这首词，念着念着她就哭了。

    连平时死不吭声的施祥生，都走过来听梁念颂这首词，她也默默地哭了。

    但唐兆云和曹汉娜，感受稍微要浅一些。

    她们的西洋教育背景深，对传统经典教授得家国天下那一套，不能完全感同身受。

    不过她们也说，珍卿这首《渔家傲》填得极有气魄，读起来简直震荡心魂，振聋发聩。

    教国文的俞先生，碰巧看到了以后，震惊于一个小女孩儿，填出来的词这么铿锵有力，气魄惊人。

    大家一致认为，这首词应该拿去校报投稿，甚至抄印在传单上，让学姐们在街上分发，让市民们也传看一下。

    但俞先生比较谨慎，说这种词章直斥洋人侵略，在校报发出来会惹麻烦，可以匿名抄印在传单上散发，免得给珍卿惹麻烦。

    另外，校报的主编荀淑卿学姐，她家里就是出版业的，可以看看她家里的报纸，收不收这样的词章。

    珍卿、梁玉芝两个人，就跑到校报问荀淑卿学姐，她家里的报纸收不收这种词。

    荀淑卿学姐一见大惊，满口赞美得不得了。

    但她也说这种确实不能在校报里登，但她的一位崔世叔，办了一本针砭时弊的《昌盛报》，专登言辞辛辣、催人奋进的文章小品，可以送到他那给他瞧瞧。

    没过多久，荀淑卿学姐就来找珍卿，说《昌盛报》的崔叔叔，一见她的词文就拍手叫好，二话没说就收下了，直接给了五块钱稿费。

    崔叔叔叫荀淑卿学姐，叮嘱珍卿继续写文作诗，只要她写的东西，《昌盛报》来者不拒。

    只是有一点，珍卿向《昌盛报》投稿的东西，都必须是《昌盛报》的首发，不能事先散播到别的地方。

    如此以来，舍友们提议的，把她的词印成传单散发，此事就不了了之了。

    事件发生的这个月里，珍卿写了十来篇短文，还画了六组漫画。

    这些作品，内容不太敏感激烈的，有的印到传单上，有的发在校报上。

    像有的文章比较辛辣尖锐，攻击讽刺洋人的普世价值和双重标准的，就悄悄地送到《昌盛报》上发表。

    她在校内校外发表的作品，经过这十天半月的散播，竟然引起了不小的反响。人们纷纷在打听“女娲之泪”是谁。

    珍卿在学校创作文章漫画，又取了“女娲之泪”这个笔名。

    女娲是抟土造人的始祖。

    她老人家虽然神隐万年，但如果在天有灵的话，看到她的子孙后代，遭受这种种般般的劫难，也一定会落下伤心的泪水的。

    所以就取了个笔名，叫“女娲之泪”。

    珍卿这能写会画的名头，就算没有传遍整个学校，也算传到大半个学校，她在学校还小小火了一把。

    同寝同班的同学称赞不说，连高年级的学姐也打听她，有时候还特意找过来认识一下。

    珍卿有时候走在路上，还会听见有人小声说：“你看你看，她就是杜珍卿，小小年纪，才华横溢，文章写得真厉害……”

    然后，她的同伴又在旁附和，说是呀是呀。