珍卿对红姑虽然不够热情亲近，但物质方面尽她所能地善待红姑，杜姑姑精神体魄皆萎靡，但心也是肉长的，经过这两日的相处，红姑倒愿意跟珍卿说几句话，她静默地思考片刻，低哑的声音显得气弱：“从不满十七岁，一直到三十岁，从三十二岁到三十四，你是教会学校高材生，算算几多年头？”

    红姑的乡音全都改变了，就是对着珍卿这”老乡“说话，红姑还是一直说江南的软调调。听说江平历代都是风月界楷模，各地同业者都以模仿江平为荣耀，连外地的同行也愿说江平话，更别说从别处拐到本地的人。

    “姑姑将来病情痊愈，愿意住在南边，还是住在北边？——姑姑请放心，不管你想住哪里头，我都给你买独栋小院，雇两个佣人侍候你老人家终老。”

    神情游离的杜姑姑，蓦然回头睨着珍卿，冷笑着问：“你是文明开化的新学生，也怕我这样的姑姑，会玷污杜氏的光鲜门楣？既然找到了我，何不送佛送到西，把我送回到老家去？”

    珍卿看着她泛黄的浑浊双眼，觉得她不恍惚麻木的时候，她眼里闪现出惊痛和隐恨，看得人微微惊心，珍卿冷静而坦诚地说：“姑姑回去我并无意见，但你勉强回去，祖父的固执你自然了解，他一定不会叫你好过。”

    自从珍卿出人头地后，杜太爷常念叨着“光宗耀祖”，还说着“祖宗积德，照应子孙”。杜太爷现在所拥有的体面尊严，他会像爱惜性命一样爱惜着。别看杜太爷不着调，他心里也有不能越的线。

    话题中涉及杜太爷，红姑陡然地面色赤红。她的状态怪诞而又突兀，像被点燃斗志的喋血战士，恨意森森地惨然冷笑：“我还怕他什么，大不了同归于尽！”

    珍卿也无意劝解红姑什么，带她回杜家庄着实太难，她回去必是一石激起千层浪，给平静的杜家庄引发新矛盾。珍卿确实没办法信口许诺，一面也觉得红姑未必有这个勇气。她觉得红姑身心已受巨创，没必要再回去自找麻烦。当然，她并不赞同杜太爷和族人的封建思想。可是就算做到大总统的份儿上，也不能世事尽如人意，必须要看清现实适当妥协。

    红姑的内病外伤需要马上治疗，她接坏的腿大约要动外科手术，珍卿觉得还是应当去海宁做这个手术。然而嘴上挺厉害的红姑，说她不想被西医看个光净，她晓得江平一个极好的正骨医生，绰号就叫“正骨张”，请那位老先生来给她看就好了。但红姑身体还是太弱，最好养些时日再正骨。

    珍卿对红姑观察得差不多，给北边的杜教授发电报，简单说偶然找到姑姑了，请他若无极端要紧之事，务必要来江州一趟。

    珍卿把这事也告诉红姑，她的反应倒很平淡，问她离家出走后，这一家子人后来的事情。珍卿捡着能讲的说说。

    三哥来江平后每天收发不少电报。有一天从外面回来，说偶遇经营古董字画的葛继英先生，热情地送给三哥和珍卿一幅画。

    珍卿看三哥拆开画的包装纸，这是一个中幅的西洋油画，画面的构图并不复杂：在一个大约是祭坛或宫殿的地方，画面的上方有年轻的一男一女。男性头戴月桂树枝编的冠子，女人头戴包巾身穿长裙。这两个人都在搭弓射箭，他们脚底下倒伏着一些中箭的青年男女。

    三哥将这幅画摆在桌上方便观看，他仔细地端详一会儿，看着若有所思的珍卿说：

    “与赫拉成为正式夫妇后，宙斯又跟堂姐勒托相好，怀孕的勒托将要生产，恨妒的赫拉让她在陆地、海洋都无处容身，神祇们惧怕赫拉的权势，拒绝给勒托提供庇护。后来，勒托生出阿波罗和阿尔忒弥斯姐弟，这两个拥有天赋的神祗，开始肆意报复拒绝收留他们母亲，或者侮辱过他们母亲的人。”

    珍卿看画中中箭倒地的青年男女，接着三哥的话说道：

    “安菲翁的妻子尼俄柏，说勒托是宙斯遗弃的女人，连生产的地方都没有，而且只生育一儿一女而已，还说她不配拥有世人的祭祀。尼俄柏夸耀她的财富容貌，夸耀自己育有七儿七女，子女数量上就比勒托强得多，自然也比勒托幸福得多。人们应该敬奉她而非勒托。

    “勒托对尼俄柏的侮辱很愤怒，叫他的儿女阿波罗和阿尔忒弥斯，去杀死尼俄柏的七儿七女。唉，他们的神祇像暴虐肆欲的奴隶主，反而不像是神仙。”

    三哥拉着珍卿坐在窗边，最东面的厢房是红姑的屋子，三哥倒了两杯水给珍卿一杯。明晃晃的太阳迎着人照，三哥拿着胳膊挡一下说：

    “勒托和他的儿女，他们是愤怒、屈辱和仇恨的化身，并不代表正义一方。在勒托窘迫得无处生产时，她无能力和精力去为自己复仇，给人的印象是命运悲惨的柔弱女性，可是当他们母子喘息过来，却报复起无法反抗的弱势者，高高在上的赫拉他们却不去报复他……

    “小妹，神性说白了就是人性，非常卑劣丑陋的人性。小妹，我不是讲红姑一定有什么祸心，可她在泥淖里打滚太久，她的精神很不稳定，也许，天使和魔鬼正在她心里斗争，若有一个时候，魔鬼战胜了天使，我担心会有什么事。”

    珍卿看三哥脸上沁的汗，拿帕子温柔替他擦拭，三哥顺势握着她的手，闻着三哥身上的汗气，把头靠到他的手上：“三哥，其实我也很矛盾，感情上我没有对红姑太投入，可是我祖父我爸爸对红姑有责任，他们不好生担负责任，只好我来负责嘛。

    “三哥，等红姑治好腿伤，把住处佣人给她安排好，以后定时给她寄生活费就好。其实我也没必要再见她。”

    陆三哥幽幽一叹。他自己何尝不矛盾？小妹这位离散多年的姑姑，从查得到的她的经历看，她基本没有什么劣迹，完全是一个受害者的形象，小妹与她相认以后，她的表现大多是恍惚呆滞，偶尔表现出仇恨怨愤，也只是口头上发发狠。小妹对这样的姑姑，表现出该有的同情心，是源于她善良的本性，这不正是他信任她爱恋她的缘故之一吗？可是鉴于红姑精神紊乱，他不欲小妹与她多打交道。想一想还是要尽快安排好一切，尽早带着小妹赶回海宁。

    ……

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    第318章 世间福祸之转换

    杜教授在北边接到珍卿的电报, 赶忙请假动身直接南下江平。

    他在火车上拿着一张照片看，是他少年时与母妹影的合照。他们的娘景氏是个柔弱又顽强的妇人，可一个人身上承受得太多, 终局就变成一个苦命的女人。照完这张合照没有多久，娘就开始卧床不起, 最后干脆病死了。

    杜教授摸摸照片上的少女, 红珠小时候很是天真明媚, 虽然杜太爷作为父亲很失职, 但红珠算是无忧无虑地长大。现在却不知变化成什么模样——原来她还活着, 他以为妹妹早跟娘在一起了。

    五年前他回国后在平京执教，珍卿他三表叔写信提到过红珠，说东桥镇的商贩在江平看见过红珠, 可红珠对珍卿他祖父恨意太深，对那同乡的糖贩子撂下狠话，她宁愿当个千人骑的xx, 宁愿当个人人作贱的小老婆, 也不愿意给珍卿她祖父当闺女, 更不愿意他死后给他焚纸上香，还把好心帮忙的同镇糖贩子轰赶走。后来红珠跟一个盐商走了。以后珍卿她祖父大约不想找她了。

    杜教授得知妹妹的下落, 重重托情寻找妹妹许久, 才晓得红珠那盐商丈夫一死，大婆跟儿子把她打个半死, 叫她瘸着腿在街上要饭, 后来就再也没人见过她, 杜教授获得的调查结果是, 当地不只一个人曾经看见, 红珠掉进河里以后再没爬起来。

    杜教授虽然活得痴痴惘惘, 没有尽早履行兄长的职责。但毕竟对妹妹很有感情，每每想起此事就痛苦自责，既不能面对自己，也不能面对亡母，他鲜少跟他人提起这件事。那一时期他与谢董事长新婚，偏偏老婆怀两个孩子都未生下来，他自己心烦意乱，就没想过再给老婆多添烦扰。没想与妹妹竟不是天人永隔。

    红珠饱经江湖风霜，想来必是性情大变，人虽然找到了，但今后如何安置还是得与老婆商量。杜教授思来想去在海宁下车，到谢公馆握着妻子的手说：“谢公馆的举动叫人关注。如果我们行事不慎，恐怕又要致你名声受累。”谢董事长宽慰丈夫：“既非母亲、女儿，又非妻子的女人，一定是一个糟糕社会的产物，并不是个人本身的原罪。我相信浩云办事是周全的。”

    如是杜教授继续动身南下江平。

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    红姑在江平又休养一阵子，眼见珍卿开学日子越来越近，给红姑正骨的手术开始提上日程。红姑还是不愿意接受西医治疗，坚持用一名叫“正骨张”的本地大夫。

    红姑这腿伤已耽误四五年，珍卿倒不是信不过传统正骨术，只是觉得应该更加谨慎。

    阿成打听过那位正骨张，此人先后娶过两个老婆，原配老婆生了个病歪歪的儿子，一辈子没出来做过事，这儿子又给正骨张生了个病秧秧的孙子。后一个老婆生了一个闺女，后老伴和女儿倒是身体倍儿棒，就是女儿守寡后一直住在娘家，还有一对外孙外孙跟女，这么一大家子全指着正骨张养活。

    本地人对“正骨张”的评价两极分化。此人的正骨手艺是有口皆碑，没有异议，但他给人看病却只认钱不讲情，在坊间没落下好议论也是真的。徐家老太太也说正骨张手艺不错，她说徐家人一有骨伤一律找他，就是上个月徐老太太闹腰疼，就叫正骨张来过几趟。三哥也见过“正骨张”的手段，叫珍卿顺应红姑心意就好。

    给红姑断骨重接的那一天，珍卿和三哥一起在外头等。那正骨张先熬了汤药给红姑喝，喝完汤药治疗过程就开始。房间里的细小动静听不清，后来听见一声女人的惨叫，把人吓了一跳，然后就是细细碎碎的shēn吟。

    当正骨张镇定稳当地走出，他的短布衫汗得透透湿。他取了纸笔写好药方，交代家属内服药到他那捡药自煎，外敷药每三天他亲自过来换。

    两下里钱款交付清楚，之前看着很寡言的正骨张，好奇地问珍卿：“小姐是红姑的侄女？”珍卿笑着答他“无可奉告。”

    珍卿看正骨张的神态，觉得他似乎红姑是旧相识。