除那些改变人类历史的事实，我亦有亲历之想象力启发。上月有纽约大学音乐生来访，听其演奏自己作曲之音乐，并议论中西之音乐社会学，对我音韵学与中国诗论文皆有启发，由此确知，跨学科之有益谈话和讨论，有助于激发学习者之想象力和创造力。

    你二人虽学理性之医工科，欲在各自专业中有所作为，亦当寻求不受限制之想象力，而想象力来源于博闻广知，博闻广知必借助书本与他人经验。

    孔子言“三人行，必有我师”，慎择良友而作有益之沟通辩论，必能启发你我之想象力！切记切记！

    第三点，此实为第二点之阐发延伸，即与好女生与好男生适当交际，很可以移习性变性情也。

    中国如今的新旧家庭，还多是男子在外谋求生计，女子在家照顾长辈儿女。传统妇女时常重男轻女，难免对儿子过于爱溺，而有对女儿苛求漠视者，使男女青年难免性情的缺憾。

    长于传统妇人手中之男青年，多有怯恇羞赧不如女青年者；而被家人怠慢漠视之女青年，自卑胆怯与争强好胜者皆有。

    我重点在讲你们男青年。在此试举一例，波城某校一天才美国男学生，治数学专业无人能与争锋，却因过分恐惧社交，在学术会议中受惊吓后，不得不中断学业归家休养。然此人并非天生怯恇荏弱，是被不良父母长年圈养于家，未习惯与人交际之缘故。

    汝二人所习专业，来日学成做事皆不免社交，若如上述数学天才不擅交际，或者自命清高不屑交际，因你二人不被周匝之人认同，以致绝妙创见亦不能被人理解认同，二人将如之奈何？此事当令汝二人惕然惊醒……

    国中遗老遗少与传统妇女，因见识心胸之所限，固然再多交际亦难觅益处，然尔等身处美利坚高等名校，犹入不拘一格之人才宝境，博学多智、倜傥豁达之男青年，高洁勤力、思想深邃之女青年，十人中必可得二三人，便不得二三人亦可至少得一人，仅有一友能直谅多闻，便是人生之大幸也。

    尔等怎可身入宝境，而自恃才智格调，不与天下英材者结交之，不“择其善从之，其不善改之”？

    留美后，我与中国爱国青年交往，愈觉中华文明化人之深。值此大厦将倾之危时殆世，虽满目崇洋媚外之投降主义者，亦有热血报国之中华儿女，前赴后继，前赴后继！

    我与淑世济人之宗教善士交往，可见其和平大同思想之可贵，亦见扶危济困行动之难得，只不过，宗教中人多有伪善狡诈贪渎腐朽者，真正之宗教善士，非披沙拣金只难遇也。

    交往或意气风发、或忧郁发愤之男学生，感到教养、文化、专业对人之塑造，并深幸我辈中国人中，尚有汉唐烈士热血与儒家天下情怀，知吾国家必不至于亡国灭种也。

    交往笃学博思、聪慧和蔼之女学生，感中国新式女性慈母式温柔宽怀，与花木兰式奋斗争先之豪情气概，可展望以后三代中华儿女之聪明志量，可展望英雄烈士之血荐轩辕……

    我中国人之理想、希望、志气、血性，皆可于良师益友中观见、习染、传递、发扬。因此，人生于世怎可不在世中觅良师益友？

    英国哲学家鲍桑葵曾发一言：当下之我也，并非吾之父母于某时某地所生之我，而是结识益友并受其影响之我，是受良师诤诤教诲之我，是受一身经历启迪之我。

    中华一辈辈的英烈先人，亦如在炉中锻造之铜丸，我辈何妨将一身放在社会铜炉锻造，结交五洲四海之师友受其影响，日复一日变成适应社会、并引领潮流之新新人类？

    ……

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    珍卿只是给晚辈写家信，虽然自己写到动感情，也实在料不到，元礼、小庄觉得信中铮铮良言，着实振聋发聩、感人肺腑，赵小庄直接把信改了名字，叫《易宣元先生劝人交良友书》，又将信中称呼名字略改动，将此信先在宾大《英文月报》上登载，翌日，宾省华人报纸纷纷转载，先在华人中引起极大反响。

    后因文章热度着实惊人，又译成英文登上本地报纸。登上隔壁纽约省的《世界报》时，哥大的荀学姐给珍卿寄报纸，珍卿才意识到扩散开了，这时波士顿的《寰宇报》亦转载。这些洋人报纸从价值角度，议论中国新青年的新交友观，颇有人感叹中国青年朝气蓬勃。

    因此，华人界刮起新一波“易宣元热”，珍卿少时在国内写的长文短章，在杜教授等长辈热心下出的文集，此番在本邦华人中间又热销一波。

    杜教授也来信矜夸，说最近总有人来拜访他，旧朋友新朋友多得不得了，羡慕他“有女如此，夫复何求”，赞叹他“教女有方，胜过十儿”。还有些非常顽固的遗老遗少，竟然也登杜教授这新派人物的门，说他女儿虽然只是年轻女流，其智识、胸襟、志向、境界，老朽之辈何止自叹弗如，其他后辈就更加难望项背，说把珍卿作为年轻一代楷模，他们欣然赞成。

    而这篇新鲜出炉的交友文章，三家唱片公司争相要做留声片，因当代青年多以易先生为偶像，常常要看她的文章砥砺志气，常常要听她的文章才能入睡。

    据洋洋得意的杜教授说，一直参与教材编写的彭寿曾叔叔，扬言要改编这篇文章加入语文教材，叫杜教授问珍卿自己的意思。

    中国人对易宣元先生的狂热，引起欧美人和东洋人的注意，凑热闹地研究起中国新一代偶像。研究一番竟发现易先生是女性，坊间有她层有不穷的奇闻逸事，竟然还有好事之徒竟给“易宣元”作传。本邦的媒体道听途说，又热衷于戏说演绎，给易宣元编造奇奇怪怪的故事，知情者看了都哭笑不得。

    不过有件意料之中的事，珍卿来美后结识不少新朋友，马甲常在掉与不掉之间。最近看易先生文集的人多了，珍卿的某一些新朋友，发现易先生的文章有与iris重合的，再加上易先生曝露出来本姓是杜，然后好些朋友高兴疯了。

    然而感觉是弊大于利的，来此拜访交往的人愈发多而杂，渐渐有不堪其扰之势。若非珍卿为忙画展老在外面，恐怕闲暇时间都得接待拜访者，一丁点正事也别想干了。

    作者有话说：

    有点烦，老发这么多，很快存稿就没了，但是不发又太突兀。现在真是太难了……

    第419章 开幕式上的演讲

    珍卿最终租下镇上音乐厅, 在亲友师长的通力配合下，按照事先的规划布置展馆，她自己在各种媒体上做广告, 身边的亲也自发地帮忙宣传，开馆前那一阵, 耳目所及处总有她画展的广告。

    她的美术老师费特朗先生, 在他自办的美术报刑上, 不恤笔墨地帮珍卿打广告, 说熟谙一切中国古典艺术的中国女孩, 少年时又深造西洋绘画艺术，这个学贯中西的年轻女士，对中西绘画技法和颜料进行了漫长的试验, 开创了新一代写实主义绘画风气……

    珍卿的画展尚未开幕，在国内国外舆论的轰炸下，俨然已是值得大书特书的艺术盛事。

    当中西各路记者闻风而至, 欲采访珍卿这个“学贯中西”的天才时, 无线电里的天气预报就在讲, 今天冬天将是对美国人的大考验。而新一轮总统竞选也在预热，本邦各地的舆论愈发关注这一方面。

    珍卿觉得画展不宜再拖延, 把开幕日期选在夏秋小长假中, 这时间正赶上本邦的劳动节——就是公历九月份的中旬。

    然而大家都万万没料到，在画展开幕日的前一天, 美国东部被寒流带来的暴风雪袭击了, 公共交通在一日间完全瘫痪, 说好要来参观各路宾客, 如约到达的不足三成人。

    由于大雪覆道交通不便, 珍卿他们这些画展主办人, 也都是险险地没迟到而已。原定在九点钟的开幕典礼，向后推迟整整两个钟头，及时到达的基本都是亲友师长，多是珍卿日常交好的本镇人，原本该来的官方、学术、民间的名流，基本上是一个也没有来。

    珍卿自然不因不可抗力怨怪他人，也不至于被这突发变故打趴下。只是她与亲友也心知胆明，除了熟人间办着报刊的人，只有一个本镇记者如期而至，舆论上的影响会比预期的大打折扣。若不能吸引足够的观众和买家，慈善之名就沦为空谈甚至笑谈。

    但珍卿还有背水一战的勇气，她的信念不会轻易被摧毁，而且她背负太多期望，得到太多支持。

    音乐厅一层的宽阔空间里，稀稀拉拉站了三四十个人。大多数是本镇的中国留学生——他们不少人既是客人又是主人，比如继云哥、胡莲、邓扬和、陈钧剑、上官楚、麦昌希、锦添哥、卓蕊馨、范宣明等，画展的前期筹备他们分担不少，现在跟来宾们寒暄一番，就继续做准备和接待工作。

    本镇相熟的中国教授多携家眷来，还有文学系、语言系、美术系的外国教授和夫人们。她的朋友们能来的也来了。金牧师和金艾达叔侄来了，蓓丽、白莎拉、萨尔责也来了，米勒太太和莫尔斯太太也来了……

    珍卿先绕遍全场跟诸宾寒暄，并对大家冒雪前来表示感谢。来宾们无一人愁眉苦脸，或是满面笑意地恭贺珍卿，说她的第一次画展一定会成功；或是微带怨声地讨论见鬼的天气，说这像是上帝开的小玩笑；或是给她加油打气说她一定行，天气只是无伤大雅的挫折。

    珍卿和怡民都没想到，地上积了没至小腿的雪，说好腿脚不好米勒太太以后再来，老太太竟自己迎风冒雪来了，难以想象她如何行过来的。

    她笑盈盈捏着珍卿的脸蛋，很乐观主义地鼓励珍卿，她是个有品味和鉴赏力的老太太，她确定珍卿会是有世界影响力的大画家，这个进程不会轻易被风雪阻断。

    珍卿基本把来宾们都问候到，正跟急于看画的费特朗博士谈，范宣明穿过人群走过来，给她指一指手表，低声叫珍卿准备上台演讲。

    范宣明有模有样地头前开路，来宾们也自动让路并面向舞台。上官楚很没形象地蹲地上，拨弄一阵阶前地上的大粗线，重新走到大舞台上面，在麦克风上试一试声音，呼唤女士们先生注意画家的演讲。

    今天，珍卿身穿一件黄色的绒线裙，脚上蹬着一双正红的皮鞋。她在麦克风前从容站定，看场上微笑或肃然的来宾，还有已形成默契的伙伴们，心中默默涌起宏大的力量。她轻轻抿一下嘴唇，面带微笑地讲起来：