于是愈发屏气敛声，不敢多言。

    然而，他却是大大料错了自己的主人。

    谢玄英固然烦闷，却并不生气。说实话，类似的情况经历太多，次次生气，谁气得过来？非要说的话，他其实更反感母亲定下的许氏。

    切莫误会，许家女是他母亲相看的，出自名门，品行必无过错。

    他只是……讨厌盲婚哑嫁。

    或许这么说，容易惹人误会，以为他是几百年后穿来的，不不不，谢玄英是土生土长的夏朝人。

    之所以有这么大逆不道的想法，皆源于他的老师。

    靖海侯以军功封侯，家学渊源，然而，他是家中第三子，母亲柳氏为继室。前面的元配为现任靖海侯留下了嫡子，还有一个早早进入五军营，谋出身的庶长子大哥。

    轮到他时，靖海侯便压着他读书，且为他寻到了当世大儒晏鸿之。

    晏鸿之的祖父曾高居首辅之位，他父亲不曾中进士，却是有名的藏书家，曾建造江南第一书楼。而他本人十二岁中秀才，十八岁考上举人，二十二岁就是进士。之后当了几年翰林，学父亲修书五载，后辞官归乡，四处讲学，声名鹊起。

    四十岁，已是名满天下。

    靖海侯慕其大名，四处求访，终于见到了这位大儒。而大儒本来不想收勋贵人家的子嗣为弟子，但一看谢玄英，却欣然应下。

    靖海侯大喜过望，不慎忘记了一件事——晏鸿之是李悟的弟子。

    李悟，“纯真学派”的开创者。他继承了阳明心学，以批判程朱理学而闻名，三十年前，是夏朝当之无愧的风云人物。

    他批判理学，提出“纯真”的思想追求，称赞《还魂梦》为世间至纯至真之作。

    还说“夫妇之际，恩情尤甚”，“红拂夜奔，千古第一嫁法”，认为“斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计”，大赞卓文君追求爱情的举动。

    为此，他被一度被主流文坛怒斥为异端。

    后来，他被人陷害与女弟子乱伦，为证清白，在狱中血书而死。

    此事震惊文坛。

    纯真学派的文人大为愤怒，两家思想不同，是理念之争，你污蔑一个大儒□□私通，已经超出了底线。他们愤而辞官，归乡宣扬纯真学说。

    此后，李悟的文稿传遍各家，屡禁不止，继承者络绎不绝。

    晏鸿之如今是纯真学派的中流砥柱，和理学的人掐架二十年而不落下风。谢玄英跟随这位老师学习，自然而然地萌生了“婚姻当以情为系”的想法。

    尤其晏师的妻子由他本人所求，成亲三十余载，恩爱甚笃，羡煞旁人。

    而他呢？不知情时，与许家女匆忙一晤，压根不记得她长什么样子，就被通知定下了亲事，实在接受不了！

    婚事告吹，他半点不可惜。

    只是偶尔的，谢玄英也很迷惘，男女大防摆在那里，他能和谁两情相悦呢？又何来的情之所钟？

    顾家表妹对他有意，纵然行为出格，但并不惹他生气。可为何当时，第一反应仍然是避之不及？

    “情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”……他所追求的至情，真的存在吗？

    第8章 墨姨娘

    顾太太这个人，做事很漂亮。

    比如，她以“看护不力”为由，惩罚了顾兰娘身边的丫头，又说顾六郎“行事冒进”，罚他抄书。

    当然也令顾兰娘禁足，抄写《女戒》，顺便养伤。

    再比如，上巳节过后，她就带着礼物上了陈家的门。

    “我来给老太太问安了。”顾太太踏进萱草堂，笑盈盈地向陈老太太请安，“听说您觉得我们的藕粉尚可入口，我这刚得了玫瑰味儿的，想请您品鉴品鉴。”

    这话说得漂亮，饶是陈老太太中风后不爱见客，亦不禁露出笑脸：“费心了，还要你专程走一趟。”

    “天气好，我也想走动走动，您不嫌我烦才好呢。”顾太太笑眯眯地说着，目光投向侍奉在侧的程丹若，“丹娘又亲自熬药了？老太太的福气可真叫人羡慕，不仅有两个孝顺的孙女，连侄孙女都这般懂事。”

    陈老太太牵起嘴角，道：“兰娘和莲娘都是好的，你到了我这个岁数，肯定比我更有福气。”

    两个官太太你来我往恭维了番，陈老太太便面露倦色。

    顾太太识情识趣，主动提出去看望黄夫人。

    陈老太太点一点头，吩咐：“丹娘，送顾太太去你婶母那儿。”

    “是。”程丹若福身应下，搀上顾太太的胳膊，“我送您。”

    “那便容我沾沾老太太的福气。”顾太太口气诙谐，亲热地携了程丹若的手。

    两人一道走出萱草堂，慢悠悠地朝正院走去。

    顾太太本是为她而来，此时却一副悠哉的样子，仿若闲聊：“我听兰娘说了，昨儿多亏你发现的早，不然她可要吃大苦头了。”

    “您谬赞了。”程丹若神色平静，“我医术不精，并未帮什么忙。”

    顾太太问：“金老大夫都说处理得及时，没教骨头裂得更厉害。”

    “我也只会这些皮毛。”她笑。

    “听说你是同父亲学的医术？”