第一百一十三章:故事的另一半(1 / 2)

淇心回想起来,那个下午她在三佛堂那三尊奇异的佛像前,她仿佛被施了魔法,一动也不能动,只听到了一如禅师的声音从遥远的云端传来。

    淇心施主。作为庐隐弟子,相信你从小就听说过那个故事,关于在天地鸿蒙之时,神祇殊飞子如何创造了人类,又如何拣选了具有灵力的一族作为他的代表,这些我想你比我这个躲在中土的边缘苟延喘息的影子王族更为清楚。

    然而这个故事的另一半,恐怕现在这个世界上,知道的人已经寥寥无几了。

    殊飞子创造了人类后不久,一日他不知是玩心忽起,还是想要亲眼看一看自己的成果,便瞒着其他神祇,下到这个世界中遍历。

    尘世中的景象,可谓十分美好。天地初成未久,处处溪流潺潺,绿草青青。轩辕氏一族不辱使命,他们作为皇族和灵力守护的地位重合在一起,那些未承灵力的人虽然是大多数,却依旧勤勤恳恳,俯首为民。优雅深微的宫殿被建造起来,中土世界中人人仰慕着那些宫殿,用他们日复一日的劳作来巩固着贵族王室精致的生活。

    一切都井然有序,波澜不惊。这却令殊飞子大为失望。他在众神祇之中,本是最自由散漫之人,创建一个能被预知的世界,这件事情大概让他有些烦恼。他心中烦闷,取了人形在世间随意行走,结交了不少狐朋狗友。他仗义大方,但凡与他结交的,他都潇洒地给予了某种赠礼。但与赠予轩辕氏的灵力不同,这些各式各样的赠礼更多是他的随意发挥,但因为兴之所至却是他功力中最灵动微妙的部分。

    可惜在很长的一段时间里,这些收到殊飞子赠礼的人及他们的传人都不知道这意味着什么。他们散居在中土世界的各个角落,相互间并不认识,只凭借着个人的欢喜和心意打磨和发展着留给他们的小小魔法。由于没有门派和一个强有力的领导者,这些人中有一部分人便误入歧途。

    这时便爆发了第一场灵魔大战,这场绵延数十年的战争中,修炼黑暗魔法的术师和轩辕皇族的灵力拥有者隔空相斗,一方御无形之灵力,一方擅有型的法器;一方有理有据有进有退,一方变化诡秘行事无常;最终在漫长的比拼之中魔道神功渐成,一招既出,神祇皆惊。他们联手制止了此事,而这场战争中魔界中人所用的许多法术由于太过黑暗,被列入了禁忌之术,从这个时间消失了。魔界进入了长达几个纪元的消沉之态。

    而在这段漫长的时间里,灵界的日子也并不好过。他们在众神祇的帮助下抵御了来自魔界的冲击,却未曾料想在这场战争中,某种人心中的东西被唤醒了。你可以叫它们贪婪,欲望,或者是自知。这股力量在一点点地酝酿发酵着,有时候是在田间埂道,有时候是在低矮的木屋里,有时候是大道旁的驿站,有时候是在人群嘈杂的小酒馆。数不清也听不清的声音就像那躲藏在树木里的小鸟,你只能听到它们叽叽喳喳的叫声,可要等他们真正群飞而起时,你才能真正看到它们的力量与存在。但到那时,一切都太晚啦。

    灵界皇权的瓦解是先从内部开始的,一些身有灵力的人在权利和欲望的蛊惑下,走向了修灵的捷径。这后面的故事你也是知道的,轩辕氏被迫放弃了皇族的地位,素姬出走创建了庐隐,剩下的皇族四散零落。缺乏一个统一中心的灵界也开始出现了分化。庐隐初建派之际,就遭到了灵界同门狂风骤雨的攻击。可就在这个时候,一件意想不到的事情发生了,魔界中一位少年,以他出神入化的一门点石神功,出手击退了来攻的敌人。

    原来,这位少年身世孤苦,出生后就被家人弃在终南山的山涧之中,被一位疯老人抚养到七,八岁。老人去世之后,他便一人独自在山洞中靠捡拾野果为生。一日无意发现疯老人留在洞中的痕迹,原来这位老者是魔道中人,一生苦思参谋洞壁上的法术,逐渐疯癫。少年之前听到老人去世前的疯言疯语,再与这壁画上的内容结合起来,竟然参透了魔界早已失传的一门禁忌之术。可他从小无父无母,在山间长大,并不知用这法术有何用。待庐隐派在终南山建派,他机缘之下便到了庐隐,做些劈柴挑水之事。却没曾想,在关键之时出手,挽救了整个灵界命脉。