半曲《四方安》后，笛声一转，慷慨激昂——奉玄转吹《战城南》2。躞蹀青骊马，往战城南畿。五历鱼丽阵，三入九重围。吹至“名慑武安将，血污秦王衣”时，奉玄收了笛。

    《四方安》《战城南》。四方城门安好；城南沦陷，血污人衣。如果隐微药师听到了笛声，会在合适的时机同样以笛声向奉玄回信。

    奉玄收了笛子。佛子看着奉玄的背影，寒风之中，奉玄衣袍飘动，如凌风欲去之鹤。

    昨日佛子初见奉玄时，奉玄的衣袍干净得像是一粒尘土都不肯沾染，如今他的身上染了血尘，不减出世清神，更显决断道骨。

    佛子口占道：“意气少年时，相逢为君杀。提剑不惧死，归来复弹铗。”他问：“奉玄友人，累吗？不累的话，不如离塔，前往禅房。智门寺的禅房连着大寮。”

    奉玄略通佛教。堂庭山道门常与僧人儒士论道，不避儒佛二教，隐微药师的道名就取自儒书《中庸》，奉玄稍稍修习过佛门《十七地论》，对佛事有一些了解，但是……“佛子友人，大寮是什么？”

    “香积厨。”佛子解释道，“掌管斋饭的僧人被称为大寮，常在香积厨中管事，所以香积厨也称大寮。智门寺香积厨中一定存着粮米，可供生者在寺中生活。斩杀尸群，将人送到禅房，休息后，我们可以放心离开。”

    离开。奉玄说：“我会返回灵风观，佛子友人要同去吗？”

    “去城西是现下最好的选择。”

    “好。先去禅房。”

    佛塔院在东，禅房院在西。天冷的时候，散尸常常躲在室内，不大喜欢出现在室外。奉玄吹笛后，躲藏在禅房附近的狂尸和尸群听到笛声，被引了出来。禅房院的大门开着，里外渐渐聚集出一个二十多人的尸群。

    奉玄和佛子下了佛塔。离塔前，佛子要求塔中的幸存者在院中火化掉院里和塔里所有染疫的尸体。他与奉玄只有两人，一路杀来已略显吃力，无力再火化头颅和尸体——火化更多不是为了送死者往生，而是为了让生者更有机会活下去。

    尸疫大患生自室韦屠城后堆起的尸山。染过尸疫的断头尸体虽然不会复生咬人再次传播尸疫，但是长久不处理，一则不免腐烂渗液污染水源，二则不免生出蝇蛆传染恶疾，隐患极大。

    佛塔院中的生者聚起尸体，将在佛塔中找到的灯油倒在院中，伴随着哭声燃起一场往生大火。如来应来又晚来，恩仇一日成尘埃——宣德郡的尸疫发生得过□□猛，意外死别到来得太快，世事似乎真的像梦幻泡影一般，经不得试探，一触即碎。

    往生火焰将尽之时，奉玄和佛子回到了佛塔院。天色已经转黑，二人与众人将骨灰安放在佛塔中后，听到了隐约的笛声。

    笛声吹出的是《从军行》的调子，只反复第一段。奉玄猜出了是哪支《从军行》——隐微药师吹的是“白日登山望烽火”。师姐平安无事，明日会与军队一同前往轩辕台。