第1148节(1 / 2)

别叫我歌神 君不见 1408 字 6个月前

钟鼓齐鸣,震撼天地!

    “浴兰汤兮沐芳,

    华采衣兮若英。

    灵连蜷兮既留,

    烂昭昭兮未央……”

    高亢的副歌响起,就在此时,两侧有一群人,慢慢走了过来。

    左侧,一男一女两名中年人打头,他们步履缓慢,庄肃而威严。

    正是刘彻和卫皇后。

    而在刘彻的身后,跟着的是卫青。

    再向后,才是汉代的群臣。

    而右侧,则是一名身穿裘皮,头戴金玉的粗壮男子。

    他的身后,是一名装饰点缀着动物骨骼的女萨满,几名同样身穿皮裙的男男女女……

    正是鲜卑可汗,拓跋莫兰的父亲及家人。

    两方慢慢向中间走来。

    正式的典礼开始了!

    双方宾客入场。

    在五个小白的伴奏之下,庄肃而令人心潮澎湃。

    这一会儿,江卫和拓跋莫兰却已经不再是主角了。

    婚礼,不是两个人的婚礼,而是两个家族的婚礼。

    这一刻,却已经超越了两个家族,更是两个国家的婚礼。

    舞台另外一侧,朱棣看着这一幕,满心的不爽。

    唉……我大明应该也这么婚嫁一次啊!

    这么好的出风头机会,怎么不让给我!

    第1248章 自己欺负自己真好玩

    在刘彻出现的时候,挺立在全场的士兵们“哗啦啦”一声,站直了身体,肃容行礼。

    宾客们的席位之外,其他的桌子上,那些“群演”们,也都站了起来,各自行礼。

    一些没有甲胄在身的,更是跪拜在地。

    跪拜礼,本是祭祀天地的礼节,从汉代刘邦,才正式开始成为臣子对皇帝的礼节。

    其实这个时候,跪礼还没有太多屈辱的味道,毕竟那个时代的人,还是跪坐。

    把屁股放在小腿上,就是坐。

    把屁股抬起来,就是跪。

    有点像见到人,站起来行礼一样。

    康有为在《拟免跪拜诏》中对中国君臣礼仪的演变总结道:“汉制,皇帝为丞相起,晋、六朝及唐,君臣皆坐。宋乃立,惟元乃跪,后世从之。”

    到了明清时,皇权越来越重,平民百姓乃至官员们,在面对皇帝的时候,便像现在一样,五体投地,毫无尊严了。

    1912年,民国废除了跪拜礼。

    从此,跪拜礼的天地君亲师中,君字消失了。

    中国人只跪天跪地跪爹妈祖宗。

    但在许多国家,这种礼节还存在着。譬如日本、泰国。

    日本的跪拜礼并无太多侮辱性的意味,有点像元代之前。

    但泰国却不然,泰国的平民,在皇族的面前,都必须行跪拜礼,甚至只能像是狗一样匍匐在地。

    但无论如何,跪拜这个礼节,可以说是现代社会中,意义最重,也最严肃的礼节了。

    这哗啦啦的一群人跪拜下去,立刻让现场“哗”一声安静下来。

    现场的气氛,立刻变得庄肃了起来。

    大声喊着小白的名字,大呼小叫着直播,各种自拍的人,慢慢都安静了下来。

    舞台上,钟鼓琴笛,组成了恢弘无比的音乐。

    谷小白的吟唱,更是让这一切,升华到了极致。

    被这种庄肃的气氛所感染,现场观众们,油然而生了一种莫名的崇敬之心。

    不知道谁带动的,现场的观众一个接一个的站了起来,有些人还下意识地微微躬身。

    其实这正是祭祀音乐的本意所在。