就在卢克听到差点儿打瞌睡的时候，左汉手里的红色马克笔终于派上了用场。他一边在画上圈圈点点，一边道：“在《早春图》里，郭熙其实藏了两条龙。你先看最底下深色的部分。底部正中的这块大石其实是龙头，龙头两边刚好并列着两块几乎一样大的石头，这是一对龙爪。而龙头上面还有两棵松树，这是画面中颜色最深、位置最居中的景，象征一对龙角。这样安排，一个醒目的龙头就被勾勒出来了——它居于画面底部正中，正面逼视看画的人。同时，龙的左右两只爪子牢牢抓住画面底盘，承受整个画面的重量，令人震撼。”

    （《早春图》，北宋·郭熙，纵158.3cm，横108.1cm）

    说话间，红色的笔迹已经将龙头和龙爪描了出来。他继续往上画，同时解释道：“从两棵松树往上延伸的这块山石，也是墨色较深的部分，这是龙身。如果给整张图画一条对角线，那么这个龙身在画面正中的那个交叉点开始扭曲，走势往左拐，最后延伸到左边那座次峰。这是第一条龙脉。”左汉要画第二条，看看手中的笔，问，“还有其他颜色吗？”

    卢克听得入神，两秒才反应过来，急忙屁颠屁颠跑到门口储物柜，取来一支蓝色马克笔递给左汉。他尚未发现自己已被左汉的讲解吸引。

    “这第二条龙的龙头在画面右边，也画有两棵小松树。和第一条相比，这条的头部并不明显——不仅面积小，而且颜色淡。但这恰恰体现了一主一次、一显一隐、一阳一阴的辩证法。在‘大画师’的仿作中，他甚至让浓处更浓，淡处更淡，刻意强调了两条龙的对比，而非像大多画家和美院学生一样，只看到郭熙的用笔和渲染，努力画得一模一样。‘大画师’已经完全从表象跳出来，从哲学的高度分析这幅作品，可见他对中国画的理解有多么深刻。”

    卢克皱着眉，不言语，只是点头，努力消化自己听到的信息。

    左汉继续用蓝笔往上描：“在画面下部占据主导的是第一条龙，然而这原本头部居次位的第二条龙，随着其龙脉往上延伸，却最终占据了画面主峰的位置，远远高于刚才那条龙——这又体现了主次转化、阴阳转化的辩证法。所谓阳极生阴，阴极生阳，主次交替，盛衰轮回。”

    卢克倒吸一口凉气。能从一幅画中看出如此深意，这个对手确实不简单。

    左汉同时拿起两根不同颜色的笔，分别将次峰左侧近乎平行的一上一下两道模糊远山标出来，道：“这还没完。这两道，是两条龙的龙尾。画面前方，双龙赴水探珠，中间经过一系列矛盾转化，最终在龙尾交会——这就是矛盾的对立统一，和而不同。”

    “这是马克思的辩证法啊！”卢克感觉自己从业以来还从未如此一惊一乍过，回想刚才自己对这堆山粗浅的认识，他这个刑警队长，着实觉得无地自容又极度震撼。

    “其实一些中国古代的朴素哲学思想，本来就有与马克思哲学相通的地方。呵呵，算你有福气，放眼全国各大美院，百分百没有老师会讲这个。”

    两人正聊得起劲，只听卢克手机“叮”的一声脆响，他下意识拿起来，见是一个陌生号码发来的短信。他将手机解锁，内容竟是一首七言绝句。联想到最近发生的种种离奇事，他的心不禁咯噔一下，读完第一行，更是险些儿惊掉下巴。他甚至没有去看剩下三行，便直接将手机推给身边的专家左老师。

    “肯定是‘大画师’发的！”

    左汉瞅了眼卢克，又惊又疑地接过来看：“呦呵，还是首绝句。”