纪娘子是希望柳贺能将孙夫子和师娘一道接过去照料，这样家里有老有小也热闹些。

    可孙夫子不同意，师娘也不愿意，他们两人都害怕麻烦人，虽然柳贺是孙夫子的弟子，可他们却觉得，两家并非亲人，他们贸然上门不合适。

    柳贺只得安排了几个人照顾两位老人，再请郎中定期上门诊治。

    他所能做的也只有这些了。

    回乡之后也并非事事都如他想象中那般美好，所以古人才说近乡情更怯。

    他才二十多岁，竟也产生了老者一般的感慨。

    第120章 见闻

    丁氏族学倒是一如从前,柳贺去时是上午，只听学堂内传来朗朗读书声，先生们依旧在辛勤授课,柳贺以往看不到先生辛苦，自己当了日讲官后才知晓,一字一句都当谨慎为之。

    何况他当讲官只教一个学生,先生们却年年为十数位弟子授课，加上每旬改的文章，辛苦程度远胜自己数倍。

    族学中的风景依然与柳贺读书时相当,在当年的柳贺心目中,书堂中的书似乎是读不完的，然而今天再看,书堂似乎也变狭窄了许多。

    “泽远！”

    丁显与丁琅第一时间和柳贺见了面：“城中都传你这几日要回来,我们还想去你家看看,你倒先跑到族学里来了。”

    这是柳贺考中状元后第一次返乡,师生之间自然有不少话要叙。

    丁显与丁琅问了柳贺在京城的境况,听说他因得罪张居正而被发配去治河，两位先生虽觉得可惜，却认为治河也能显出柳贺的才干来。

    两位先生身体健康,这一点让柳贺很是高兴。

    “自从教出了你,我和华中兄身上的担子就变轻了。”

    原先丁显负责教刚入学的弟子,任务自是繁重,但自打柳贺连中三元的消息传来，全镇江城都知晓他是柳三元的先生，学童们自然争着要他教授。

    但仅凭丁显一人显然教不了那么多学童,族学这边便减轻了他的负担,只让他培养那些有潜质考中童生的弟子。

    丁琅也是一样的待遇。

    “可惜诚甫不在,你二人若是一道过来，我二人就更满足了。”

    “诚甫远在陕西，你又回了南直，当真是不凑巧。”

    丁氏族学虽在镇江府享有盛誉，然而创办以来，自丁氏走出的进士并不十分多，柳贺与施允同一年入学，彼此扶持、相互激励，最终一前一后登上黄榜。

    两人的刻苦也激励着在族学读书的学童们。

    两位先生对柳贺会试时的经历很感兴趣：“我与华中兄也在那考场中睡过，华中兄还分到了臭号旁边。”

    丁琅苦笑道：“那年恰好贡院走水，我好好的文章写得七零八落，真是时也命也。”

    “当年我也幻想过碑林提名的那一刻，可惜只是妄想。”

    听柳贺细述着如何考试、如何等待放榜、如何金殿唱名的场景，他们仿佛也经历了那一刻一般。

    再听柳贺讲述在翰林院中修史、轮值诰敕房、升日讲官的经历，丁显与丁琅面上都是惊诧，他们虽未担任过官职，却也知晓天子日讲官是何等的荣耀，即便是翰林官也难以就任。

    “好好好。”

    眼下柳贺虽得罪了首辅，可在两位先生看来，柳贺从前不过是乡间的小小学童罢了，却因刻苦读书而能陪伴天子身侧，实现古往今来读书人的梦想。

    这便是读书的意义。

    书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。

    宋真宗这句名言高拱最是厌恶，因为他认为此句赤/裸裸地将读书之事物质化了，然而科举的本质就是“学成文武艺，货与帝王家”，帝王家赐予官位权财，读书人奉献平生所学。

    但大明朝读书人向来清高，认为自身是与天子共治天下，但在实际操作中，这种理想是很难实现的。

    “泽远，若不介意的话，一道去见见你的师弟们。”

    两位先生邀请，柳贺当然不会拒绝。

    丁氏族学并未因柳贺与施允考中进士而扩招，学童的数量仍与柳贺读书时相当。

    堂上先生此时正在讲授《中庸》中的篇章，见丁显进来，他静静施了一礼，却不知被丁显领入内的是何人。

    “泽远可愿意讲一讲这《中庸》？”

    柳贺点点头：“也好。”

    丁显便在先生耳边低语了两句，那先生并未声张，只是恭恭敬敬地朝柳贺一拜：“有劳了。”

    柳贺主要教天子《论语》，但四书的篇章他都熟到不能再熟，讲起来自然信手拈来，堂中诸学童虽好奇为何换了人来教，可柳贺讲课深入浅出，用起典故来竟比先生还要熟练。

    “这莫非是新来的先生不成？”

    柳贺讲了一刻多钟，待他走后，学童们都好奇地问道。

    族学中新来的先生道：“并不是，若是他能任先生一职，足够你们受用一生了。”

    堂堂状元又如何会在这方寸之地中教书呢？

    ……

    柳贺又在家中见了汤运凤和于遥，两人如今都继承了家业，娶了妻，不再专注于科考一事，刚见面时彼此之间自然有些生疏，但聊了一会儿，两人发现柳贺并无变化，又和他亲近了起来。