第一百一十六章 夺舍之战(上)(2 / 2)

行之道 于舍 1417 字 7个月前

    周涛之所以出现在李奇识海中,就是因为他肉身被毁,需要夺舍重生。

    曾经还是凡人的李奇不知道什么是夺舍,所谓不知者才无畏,所以当初在面对周涛夺舍的时候李奇才能保持相应的镇定。

    当李奇进入流云剑宗,随着修为的日益提升,特意去查阅了有关于夺舍记载之后,李奇才真正知道夺舍究竟是怎么一回事。

    修士识海中的绿色光团,由神识依附于光团核心处的元神组成,元神强大则神识强大,强大的神识同样也在温养元神,二者本就相辅相成,缺一不可。

    夺舍的本质也是神识与元神的争斗,既可以说是神识与元神之间你死我活的厮杀,也可以说不是,因为这有着本质的区别,真要形容的话可以说是神识与元神之间的吞噬与融合。

    夺舍是入侵的神识与元神与被夺舍之人神识与元神之间的博弈,入侵的神识需要吞噬或者灭杀被夺舍之人的神识,使得被夺舍之人仅剩元神;仅剩的元神被夺舍之人的神识重新依附其上进而炼化,夺舍之人的元神也在神识炼化的时候与仅剩的元神进行融合,当融合与炼化成功之后,也就是夺舍成功之时。

    简单的说,夺舍就是元神雀站鸠巢之举,夺舍之人的元神与被夺舍的人肉身相合,达到重生的目的与方式。

    夺舍是修士强行掠夺生机,保存自身性命的一种手段,因有违天和,而受到天道规则的限制,因此修士一生仅能进行一次夺舍,这是一种绝对的规则,如果进行第二次夺舍,修士会在天道法则之下神魂俱灭,这种灭亡是神魂真正的灭亡。

    夺舍成功与否,最关键的就是元神的吞噬与融合,因此修真界绝大部分情况下,都只有高阶修士对低价修士的夺舍,夺舍之后,夺舍之人的修为也就随之掉落,只能拥有被夺舍修士的修为。

    夺舍之人也能重新修炼,由于受到天道法则的限制,夺舍之人的修为也被限制在夺舍时候的修为,无法再有所提高。

    举例来说,假如当初雷电神君周涛当真夺舍了李奇,周涛也就正式替代李奇而存在。

    而此时被夺舍的李奇,除了神识之外一切都与当初的李奇一般毫无区别,当然周涛夺舍成功之后也可以修炼,只不过他这一生也就只能修炼到金丹期,用李奇肉身修炼到金丹期之后周涛将在无寸进,只能等待老死的一天来临。

    当然也能对凡人进行夺舍,只不过夺舍之后也只能成为凡人,因为凡人没有灵根也就无法修炼,因此没有哪一个修士会愿意如此做。

    夺舍重生对于修士来说,是一条无可奈何的选择,强行夺取他人的肉身与自身元神相合,其相互间的融合不可能是完美的。

    因此重生之后的修炼也会更加艰难,需要的修炼资源将更多;因此施展夺舍的修士,都希望能够选择一个灵根资质不是太差的修士进行夺舍。

    这也是为什么,当初雷电神君见到李奇的灵根资质之后暴跳如雷,并且放弃夺舍李奇的真正原因所在。

    夺舍大多都是金丹期以及金丹期以下修士使用,对于元婴期及元婴期以上的修士,据李奇了解,是不需要进行夺舍的,至于具体究竟如何,也不是李奇这种炼气期小修士能够了解。

    当李奇详细了解了有关夺舍的事项之后,李奇自己也是冷汗直流,为自己当初的无知与幸运感到了一丝庆幸与后怕,以至于自此之后很长一段时间,李奇都不敢想起自己曾经被夺舍一事。

    都说怕什么就来什么,神识中传出的声音即使很惊讶,可神识受到危机的感应依旧极为强烈,这种危机李奇很是熟悉,因为这种危机与曾经周涛夺舍时候的危机是何其相似。

    因此李奇在这一刻,毫不犹豫的进入他识海的深处,所以李奇首先就看到的当然是识海深处自己一尺大小的深绿色神识与元神。

    与李奇自己神识遥遥相对的,是一个一尺大小的漆黑如墨般的神识,这就是要对他进行夺舍的神识与元神。