都说是因着太后慈悲的缘故。

    周闻氏进不了宫，本该归家。结果父母家人竟出了意外。姨夫一家陪着她回去办理了丧事。此后她都在姨夫家里生活，直到嫁给了现在的丈夫周安为。

    再后来，周安为进京赶考，周闻氏跟着进京。周安为外放，她跟着外放。夫妻二人的感情一直很好。周家后院一直没有妾侍通房，周安为很爱重妻子。

    换句话说，周闻氏很大程度上能影响到周安为，对吗?长公主问。

    杜明抿了抿嘴唇：据说，周安为私底下曾称赞妻子为女中诸葛。

    若是太后当初没有临时下那道懿旨，这位女中诸葛如今十有八/九身在宫廷之中。

    第五十五章

    杜明和普通的家奴不一样。

    初代国公爷是在战场上拼杀出来的, 手里握着兵马大权。为了家族的长远发展，这份兵权后来慢慢还给了皇家。但兵权还了，那些跟着国公爷征战天下的亲兵怎么办?亲兵和朝廷征兵不一样, 亲兵靠主子养，征来的兵靠朝廷养。

    兵权都没了, 亲兵这个说法肯定要跟着丢开，要不然还以为国公爷豢养私兵呢。但要是贸然把亲兵解散了, 倒是叫这些跟着主子出生入死过的好汉从此没了生计。于是初代国公爷安排了两条路, 想要继续留在军中立功的, 那么平国公府送上一份程仪;想要继续跟随旧主的，那就转为家奴, 平国公府在京郊圈了块荒地, 改造成了一个村落, 亲兵们可以把家里人都接过来一起生活。

    时人对忠诚二字看得很重, 几乎所有亲兵都自愿变成了家奴。但这个家奴只是一种叫法, 显然不能把他们当成普通的奴才使唤。时间一年年过去, 早前那一批跟着主子上过战场的亲兵陆陆续续都去世了, 但他们在村子里繁衍生息, 有子孙后代留下来。他们一边耕种一边训练，忠心和能力自不必多说。

    杜明正是那些亲兵的后代。

    既然怀疑周闻氏是牟小妹, 而牟小妹取代了那位真正的闻姑娘的身份，曾经差一点就混入了宫廷, 那么杜明自然要在不打草惊蛇的情况下尽量往下查。

    他怀疑闻姑娘是在独自投奔姨母的路上被取代的。

    当年闻家怎么就放心让姑娘家独自出门去远在另一个县的姨母家呢，就算闻父要打理家中田产脱不开身, 闻母为什么没有陪着一起去?颜楚音问。