尚书道：朝廷也难。谁能保证日子过得好好的，再没有天灾了?瞧瞧这些年，不是这里旱了，就是那里涝了，国库不想办法在平时攒够储备粮，遇到灾情时不能及时把粮食给灾地百姓运过去，你叫他们怎么活?西北那边又是每年都要用钱的!世家呵，当皇上不知道江南那边改稻为桑的好处吗?但现在朝廷敢下旨说改稻为桑吗?有些事情不理顺了，一旦改稻为桑就是灾难!

    国库这样不易，哪里支撑得起一个全国性的公益蒙学?

    再有，朝中反对开设蒙学者还有不少。用他们的话来说，农是国之本，老百姓们就应该安安分分地种田，什么都比不上种田重要。蒙学一开，不仅耗钱耗物，还没什么大用。教那些百姓认字，然后呢?认字能够帮助他们种田吗?

    肯定不能啊!反而容易把心学大了，不利于国家的稳定。

    这些反对者里头，有不少还是真心实意为朝廷着想的。叫人没法说!

    大理寺卿闻言只能无奈地摇摇头。他忍不住说起了一桩神婆骗人案，一个什么都不会的神婆，靠着装神弄鬼，在贫困的山区敛财几万两!要知道那地几年的赋税加起来都没个几万两啊!被神婆直接或间接害死的人已有几十上百。

    要不是地方官负责，调任过去没多久就发现了问题，再加上这个地方官谨慎，直接找上级要了人马，他在铲除神婆时才没被一心拥护神婆的百姓干掉。

    这就是民智未启造成的悲剧!

    这样的悲剧原本是可以避免的。那些百姓为了供养神婆，很多家里已经穷得卖儿卖女了，他们是真没有骨肉情了吗?不是的，他们只是被蒙蔽了，因为无知而惧怕，又因为畏惧哪怕自己都快要饿死了，也要捧一把米去供养神婆。

    这案子背后是多少破碎的家庭!老大人们的心情都跟着沉重起来了。

    老翰林说：哎，所以我的意思是不如先搭着这股推广旧卷的东风，叫各地的县学选出一个念诵官，每日不干别的，就在县学门口念诵卷子。这应该费不了什么银子。明面上也和启发民智无关，只是想要推广旧卷而已，依然是读书人的事，反对者不可能多。但老百姓守在那里时时听着，总能学到一二的。他们要是学到了，返回家中说给家人和邻里听时，家人和邻里也受益。

    读书能叫人明礼。科举旧卷上的题目，尤其是那些策论文，往往又和国家大事有关。一个人只要学会了礼，只要知晓了家国天下，就算他们只是一个种地的农民，那也不一样了。至少至少，他们不会被一个装神弄鬼的神婆骗了。

    再有，如果治下的百姓有些眼界，某些地方官还敢懒政、暴/政吗?那地的土豪还敢肆无忌惮地藏匿人口、变相圈地吗?只有地方官有所作为，一个地方才能被治理得越来越好。只有地方土豪心存顾忌，百姓的日子才会真正好转。