听着杜长老的意思似乎是这方世界就是尔虞我诈之时风，而在这时风中就必须时风易俗，必须将自己变成尔虞我诈才行，否则，将无法再这世界上生存。就如同这风族，如这杜长老所说的三易其主，似乎这掌握传承的大长老已然被人家算计似乎命都没了！而这个人似乎就是诺允衣的娘亲，我了个去！

    诺允衣够背的，这娘亲被人家算计了，而她自己还以好听的名义被发配到夏朝，给人家和亲，结果她那诺师姐、允师姐、衣师姐让人家给杀了。就剩她光杆司令一个，最后还被弄到流放之地！

    正当古少阳胡思乱想之际，风云姝却道：

    “我不这样看，这世界是在变，所变的结果是因为没有人再坚持自己的传承，没有人在坚守自己所应该坚守的正道，而是像杜长老所说的这样，时风易俗，改变自我。如果我们将自己无数万年的传承都放弃，那我们还是风族么？

    你所说的商国再将贸易推向这个世界，再用贸易之风在改变这个世界。你只看到人们行为方式、待人态度、人与人之间关系的改变，而没有看到光彩的一面。因为他们贸易的推动，稀少资源的地区有了他们所需要的东西，当然，前提是要拿一定的东西来换。自然也会被他们高昂的价格所敲诈，当倘若他们认为交换不合适，自然不会交换的！你说对吧？”

    有东西用自然比没有东西用要好，但倘若自己必须用一种东西，而这种东西是常用的，比如在饥饿所面临生命威胁之时，被人敲诈勒索，平时一口吃的要用十倍甚至百倍的东西来换回，命是保住了，但却花费巨额的代价。那些代价和命相比，自然没有命珍贵，而贸易的本身也就不是需求的本身了，而是需求背后的东西。

    风云姝这样讲却让古少阳感觉到一种诧异。交易的本身在不同的情况面前，本身就不是交易的本身，所设计的确是需求的本身。这样的交易自然是不公平的。

    这商业的利弊必然是极为复杂的。很显然，这其中的关系是说不清道不明的。商国或许就是看到了这点，才会大兴商业贸易，游走于整个的世界之间，来聚敛钱财，积聚力量。不论用什么手段，达到他们的目的，将钱财从别人手里拿来才是最重要的。至于对方所面临的情况，自然可以无视！

    显然，杜长老的看法似乎更贴近实际可行一些。倘若坚持自己的传承，而将整个的所有的人都当成自己人，被人家算计，那不灭亡才怪！但倘若自己时风易俗，必然会放弃自己的传承文化，这对于一种传承而言，是极为可悲的。倘若对于一个氏族，一个民族，一个种族而言，这必然是要中断自己文明。

    此时已日上三竿，远处乌鸦的叫声遥遥传来！

    杜长老的声音再次传来：“风长老，关于这些并不急迫，也不需要急于做什么，观念转过来总需要一定的过程。但目前却需要有最紧迫的事情去做，就是盐云圣女！”

    “那杜长老的意思是？”

    “我尽量拖延拖延，保证她不死，以彰显我的诚意，你看如何？但却需要你们去救她，我人单力微，怕是不会拖的太久！”

    (本章完)