霍骁抬手拈须，先生此言，谬误有二。祁蔚言和，南境已平，无须再抗，此谬一;老夫虽列阵在此，不为谋逆，乃为家国大道，此谬二。

    沉香台至高，慕容峋坐在软椅上，城中没人看得见他，也就并不知弹琴的是他。霍骁话音落，他右手继续拨弦，一扬左手，有禁卫小步过来领命。

    那厢竞庭歌受局面激发，状态渐复，声势渐盛，若非你密谋造反，陛下险些遇害，又虑本国安稳不能放开手脚定策，与祁国之战，何至于打得如此窝囊!

    此番领兵卫国的是本侯之子!本侯若有分毫不忠家国之心，何不直接让霍衍攻苍梧弑主君!

    实在和纪平一个路数，不认谋逆，而是更大的宏图，更高的理想。

    细思来，这与千百年君王所秉持的社稷正义，有何分别呢?

    脑中适时响起槐树林之夜阮雪音的话。是啊，没有分别，新政也须一份正义，才能被万民接受，被天下人支持。

    而霍骁此刻之辩，句句属实，无从反驳。

    所以侯爷与祁国纪平大人一样，是要力主新政，这会儿宫前列阵，为的是谈判、陈词、劝谏。

    纪平在国都主街上提新政已是数日前，早传得青川皆知。

    霍骁大笑：先生分明都晓得，何须再作问答!去春在扶峰城，先生便与老夫详谈过!前年先生人在霁都，定也从令尊、从兄长那里获益良多!其实去秋天子殿试，本侯便在期待，先生能否为吾等先锋，将吾辈理想一语道破!奈何先生深受君恩，不愿忤逆!但确实，

    他稍顿，

    彼时时机未至，确不如今日，天时地利人和。

    这样一番陈词，分明将竞庭歌划去了他方阵营，所列凭据，依然都是事实。

    竞庭歌无法自称全不知情，只抓紧始终抓着的那一把破局之刃：

    庭歌虽知晓，并不支持，缘故，去秋含章殿上已说得很清楚非因深受君恩，而是笃定，诸位口称理想，不适用此世此代!

    先生为保慕容一家社稷，终究决定诓骗天下人了!先生若笃定理想无法在此世代实现，这么些年何必奋力，突破旧制、成女子之志，更配合祁后殿下大兴女课、开辟新世代!凡此种种，皆是蓬溪山衣钵，而惢姬大人承不周山神谕，与吾等一样，图的，正是天下为公!

    这些个隐情和潜藏的因果，霍骁作为世家之一，原本知道，却所知不全。此刻能说全，当然是因百年来游走于帷幕之后的各方，都已会合。

    比如这一段圆恰的措辞，就绝对来自阮墨兮，而阮墨兮之所以能提醒霍骁这样说，是因夏杳袅教授在前。

    竞庭歌沉默有顷，撇开了志向与女课之题，冷声道：

    神谕?侯爷为让谋逆冠冕堂皇，连鬼神都搬出来了。

    有与没有，先生与祁后殿下最为清楚。曜星幛能录天象、观命途、预知世事;山河盘囊括整个青川图景，且流动不息，甚至能窥踪迹定乾坤!此回合先生于五日内折大祁雄兵上万，不就是靠此神器占尽先机?此二物皆出不周山，故具神性，凡俗不能及!祁君陛下之所以西出国境，不也因，信了那道神谕，要亲自看个明白?!