花颜自小在楼里长大, 有个好友，比他还小一岁, 叫花语, 那时也才十三岁。

    花语是楼里所有雏妓里最傻最笨的。日日学那些讨好人的手段, 样样也学不好, 性子极为单纯。花颜心眼子最多, 反倒喜欢这个最没心眼的。

    客人形形色色, 总有些特殊怪癖。其中就有一个当官的，姓周，自己一把年纪, 老态龙钟，却偏爱玩些稚嫩未长开的花骨朵儿，对成熟的花朵反倒没兴趣。

    那姓周的进青楼寻欢, 对伺候他的漂亮男妓不多看一眼, 目光反而落在来端茶倒水的花颜和花语身上, 尤其盯着花语不放，视线情色下流。

    花颜十四岁时，已经容色艳丽，有些大人的风情。花语却还青涩幼嫩，懵懵懂懂，是个孩子模样。

    姓周的当场就要花语来伺候，要替这花骨朵儿开苞的那种伺候。

    花语吓得茶水都翻了，哭着说：“奴还未满十六，照楼里的规矩不能接客。”

    姓周的笑容淫邪：“你可知本官是刑部郎中，司掌律法。是楼里的规矩大，还是本官的规矩大？”

    花语怯懦得不敢说话，花颜看不下去，挡在花语面前，字字珠玑道：“就算按照国法，未满十六也是稚子，王法规定不得玷污稚子，违者斩立决。”

    长黎民风开放，举国皆是男儿，并无太多尊卑忌讳。

    在长黎，床笫间居上位者曰“寻欢”，居下位者曰“承欢”，当然还有一大把可上可下，可攻可受，就叫“贪欢”。

    体位上有所差异，地位却是平等。寻常百姓或门当户对的家庭并不讲究嫁娶之分，夫妻只做口头区分，并无谁是谁的附属一说，谁娶谁嫁就看两家怎么商议。寻欢可以娶很多承欢，承欢也能娶很多寻欢，做丈夫的不一定是攻，做妻子的不一定是受，关起门来彼此互攻也很正常。丈夫可以纳妾，妻子若看上别的男人，也可以接进家里当妾，各宠各的，双方都不得有异议。

    唯一的区别就是若娶方是寻欢，给出的彩礼必须远远多于嫁方给出的嫁妆，不然凭什么让人家辛苦怀胎十月刨腹九死一生产下的孩子跟你姓？冠姓从不是天经地义，本就是一种极大的让步，是价值连城的嫁妆。

    若娶方是生孩子的，那没事了，彩礼看着随便给。

    长黎是非常偏袒需要受生育之苦的男子的。同为男子，吃了生子药的男子要比寻常男子受更多苦，才有长黎的繁衍生息。高祖就是因难产而死的元后制定律法，给选择生育的男子极大偏待。

    只有两家地位差距极大的时候，夫妻间才会区别对待。譬如皇族就不会允许后宫光明正大养妾室，这是有损皇家颜面。历来也有皇帝是承欢的，自己的孩子自己生，也不许妃子和别人生子。后妃算是皇室，皇室血脉不容混淆。高门贵族家的承欢要是喜欢上门第不如自家的寻欢，都是把寻欢娶回家的，也不许对方纳妾，自己倒能纳更多侧君。若是选择嫁，就叫下嫁，嫁过去照样压对方一头。

    隔壁的女儿国乐央也是这个制度。这两国没什么性别体位上的不平等，只有阶级上的尊卑划分。

    也是因为长黎开放至此，夫妻都能光明正大各自养妾室，丞相夫人当初提出的“一生一世一双人”要求才那样惊世骇俗。他若是世家大族出身也罢，偏偏丞相夫人虽也出身名门，在勋贵如云的京中却不算太过显赫，被第一世家陆家嫡子求娶，还应下这一世一双之约，可谓掀起惊涛骇浪。

    但就算是这样开放的长黎，也有一条铁律——不得娶十六岁以下的男子，更不能有肌肤之亲。