例如妣吉,福儿知道是台吉之妻的意思。
有点类似哈敦,哈敦是大汗之妻。
台吉则等同太子、世子之意,沙哈里部的首领萨克图虽被封为郡王,但这是官面上的说法,实际上在其本部,被称之为汗王。
而其子其哈玛,在官面上是萨克图郡王世子,实际上在其本部被称之为其哈玛台吉。
蒙古人跟没入关之前的燕人一样,没有妻妾之分,只要娶进门的,都是妻子。燕人也是入了关之后,学着汉人,才改成了一妻多妾制度。
蒙古人妻妾之间的唯一的区别就是称呼,第一个进门是大妻,第二个进门是二妻,如此类推。
在身份和地位上,除了大妻的身份较为尊贵点,其他人大致没有什么区别。
所以说,永淳当时没能成为其哈玛的大妻?
对于这点,福儿没有当场问出来,而是藏在了心里。
她又和永淳叙了会儿旧,永淳就离开了。
直到卫傅晚上回到大帐,她才跟他说起这件事。
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卫傅身上带着淡淡的酒气,似乎是喝过酒了。
不过人倒是没醉,就是懒洋洋的。
回来了,就来到福儿身边,靠在她身上。
别人还只当是夫妻二人亲热。
确实也是,但只有福儿才知道,他这样是想偷懒了。他累了不想动弹,所以靠着她,把她惹烦了,她就会帮他更衣脱鞋,而他这个大老爷只用躺着享受就成。
福儿嗔了他一眼,像侍候三个儿子那样,让乌珠去打了盆水来,帮他先擦了脸,又擦了擦颈子和身上容易出汗的地方。
又把他的鞋袜给脱了,帮他洗脚。
洗脚的时候,他还有精神撩拨她,用脚尖撩了水往她身上洒。
福儿恼了,拧了他小腿一把,他顿时老实了。
一场弄罢,本来已经洗漱过了的福儿,出了一身薄汗,只得又让乌珠打水来,她擦了擦,这才来到床榻上。
刚来就被他搂进了怀里,他什么也不干,就这么搂着。
人也不困,精神着呢。
看样子今天他碰见了什么事,所以有心事?当然这是福儿猜的。
“怎么了?”
没等他答,福儿就把今日见到永淳的事说了。
果然卫傅的眼神复杂起来,叹了口气道:“其实永淳来,是其哈玛主动提的,就是想让她跟我们见一见。至于永淳身份的事,今天其哈玛也主动跟我说了,原因你应该知道。”
所以还是跟那场大变有关系?