原是极动人的一幕。

    一旁围观的恒娘却神情冷淡。端了茶杯，一口口慢慢喝着。

    等她们平静下来，又继续追问：“女子不嫁人，就要被淫邪所侵。为何男子三十不娶、四十不娶者比比皆是？他们倒不怕中邪？”

    盛明萱放开鸣茶，摇摇头，笑道：“这个问题，我们女子却是不好答的。你但需看看男子身边，自来不缺各色歌姬婢妾，便能明白。凡事有所疏泄，自然不会雍阻成邪。”

    恒娘放下茶杯，不动声色地问：“为何女子便不可疏泄？”

    鸣茶正在拭泪，听到这句问话，一下子抬起头来，痛心疾首：“恒娘，你，你在问什么糊涂问题啊？”

    恒娘不理她，只管直视盛明萱，冷冷静静地追问：“为何女子不可？圣人说，格物致知。常夫子与胡祭酒也在太学里与秀才们反复讲，即物穷理。我今日便想究一究这个理，为何女子不可？理由是什么？”

    鸣茶堵住耳朵，张口尖叫：“恒娘，你自己听听，你问的这些简直荒唐无耻，哪有良家女子说这样的话？追究这样的理？你一定是与那蒙顶客厮混久了，被她带上邪路，移了性情。”

    盛明萱再度拍拍她，望着恒娘，轻声失笑：“蒙顶客？这是她取的名号？倒真有她一贯不羁的风范。难怪她与你投契，你这好辩争胜的性子，也与她像足七八分。”

    恒娘心中一凛：盛明萱认识阿蒙？听这口气，还是熟人？

    盛明萱收敛笑容，正色回答：“泄欲之事，女子不可为，而男子可为，这本就是万世制度，风化基础。”

    “你如欲细究其来由，我也可答你：盖因男女天生不同，女子动了淫邪之念，便有孕产之虞。此为男子所无。

    一旦女子不婚而孕，一来声名扫地，辱及家族。二来流产堕胎，伤及自身。三则祸殃后代。盖子女有母无父，岂非无异于禽兽？”

    “圣人设女教，拘之于内庭，教之以贞静，正是为了保护女子，用心良苦。也是为了怜惜无辜子女，不使其成为无父无姓之人，生无所养，死无所归。

    无父？无姓？

    恒娘指尖颤抖，脑袋尖锐疼痛，无数声音尖啸着，想要冲口而出，一时之间，却也找不到她言语中的破绽。

    盛明萱看着她，诚恳的说：“今日你我初见，本不该论及这等诲淫诲盗的话题。但你既与蒙顶客交好，我委实担心，你步上她后尘，一腔才情，不用于正道。这才不揣冒昧，剖肝沥胆，与你陈说。”

    恒娘在翻滚的怒火中听到一个词，紧紧抓住：“正道？什么叫做正道？”

    盛明萱前倾身子，声音带了极大的热切：“若说男子的凌云志是家国天下，青史留名。女子的凌云志，便是教导出这样的儿子，如孟母。或是辅佐好这样的夫君，如唐时太宗文皇帝的文德皇后。便是一世功业之巅峰极致。或者如曹大姑、宋学士般留下文教，垂范后世女子，亦不失为正途。”

    “如今你为周婆言主编，可谓已得天时地利人和。若能教导天下女子向善，说不定也能与曹大姑、宋学士一样，名垂青史。”