对于这种灭绝人性的行为，水斓是非常痛恨的。所以早在登基之初，水斓就下定决心，如果那些逼敢跑来他的地盘打草谷的话，他现任大雍王朝的宝泰帝、水斓皇桑一定会以牙还牙以眼还眼，让他们也体验一下啥叫三光政策，啥叫除了女人留下、其余全部都去死的种族灭绝。

    水斓露出一抹嗜血的微笑，便将此事揭过，继续说道：“是要留一大笔资金确保能够打一次仗，可是难道灾民就不救治了吗。”

    “陛下，臣等并没有说不救治灾民。”耿直的太师张滇站了出来，恭声的说道。“赈灾钱财不够的话，可以通过募捐的方式，集天下有钱富商的钱财来赈济灾民...”

    听到这，小八的眼前一亮，立马接口说道。“张太师说得没错，这有些富商家里富得流油，让他们出点血小意思！”

    “如此怕是有违圣人教导之言...”

    书呆子老三立马反驳道：“真要这么做了，我们老水家的人怕是要被人戳脊梁骨骂了。”

    “其实这也好办。”鬼点子一样很多，现任大理寺卿的马力斟酌的说道。“天下熙熙皆为利来，微臣想着，如果陛下许予利益，怕那群穷得只剩下钱了的富商们一定会心甘情愿、抢着捐钱。”

    水斓卷曲起手指头，神色貌似悠闲的搓了搓下巴。看似沉思，实者神游。

    在古代，商人的地位是最低的，从商者三代类不得考取功名，不得穿绫罗绸缎、只得着布衣。钱有了，可是地位却没有，他们所思所想的无非是地位和权利。

    权利自己是不会给的，那么地位.......

    “老三由你拟旨发布天下，大意说国库空虚，朕想集天下友善之士之财赈济百姓，捐钱财最多的十名可授虚职，捐钱财最多者前三名，朕破例允许其家中的一名子弟参加科考...”

    第56章 为君为官，利国利民（二二）

    商议完政事后,水斓并没有在养心殿久待，而是去了坤宁宫，陪两个孩子用膳。

    乌廷芳所生的两个孩子，水斓是真心放在心里疼的。当然贾昭仪的所生的姐儿水斓也疼,但比之期待已久、其中一人更是他今后的继承人的两个孩子,总要欠缺那么点点的味道。这点可以通过目前公主所出的三个孩子的姓名可以看出来。

    龙凤胎名为水璎、水珞，合起来就是璎珞。在佛经礼，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成,寓意为“无量光明”。据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时,就是“璎珞庄严身”。另外，璎珞还有美玉的意思。

    水璎从了水斓下辈皇子该从的玉字旁,她和水珞的名字加起来寓意是那么的美好,而贾昭仪所出的二公主呢,水婠。