第三百三十一章 法门(1 / 2)

说着简单,行来却难。

    别看花满楼此时奇经八脉中的真气,雄浑如河,但依然不过是炼精化气的阶段罢了。

    而且甚是粗糙。

    戴道晋深知他若想真的跳出轮回之苦,必须开玄关,悟真一。

    不然他就永远都是在这低等世界里徘徊罢了。

    没错,即使得了天大机缘,穿梭时空,你若是不勇猛精进,也不过是沉沦苦海,不得超脱罢了。

    也是机缘,也是劫。

    这么说可能有些矫情,多少人盼不来的轮回转世,灵识不昧的机缘,在戴道晋口中却是劫数。

    但他确实是这么想的,若是一个灵魂,无休无止的轮回,经历生老病死,是个人都会厌烦的。

    此时,星云世界中,戴道晋的灵魂光团,氤氤氲氲,混混沌沌,灵神之力流转,念头生灭。

    练武修道,皆要开玄关,才能登堂入室,踏上道途。

    玄关一说,太过玄妙,对于此时的他来说犹如雾里看花,朦朦胧胧。

    玄关者,又称“玄关一窍”,一言以蔽之,玄关一窍者,玄妙之机关,秘密之门户也。《道德经》谓之众妙之门,玄牝之门也。

    谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。乃生天生地生人之孔窍,成圣成佛成仙之家乡。

    此窍者非心,非肾,非口鼻,非脾肾,非谷道,非膀胱,非丹田,非泥丸,不在一处,又无处不在。

    ……

    此处略过不表,对于戴道晋来说,这些离他还早。

    就在这时,戴道晋只觉一股拉扯之力产生,似是要将他分离开来。

    戴道晋知道,花满楼睡下了。

    他为何知道?

    因为他发现了很有意思的事情,每当花满楼睡下的时候,花满楼的五脏六腑便传出一股拉扯之力,似是要分离他的魂魄。

    他只有静心守一,才能避过。

    以往的时候,他从未以这种状态存活过,也从未在睡下后感知自己的灵魂精神,当然他也感知不到。

    但这一世,他有了这个机会。

    他熟读百家典籍,各种内丹精神学说更不陌生,自然知道人有三魂七魄。

    要说魂魄先说“神”,神有“天神”和“人神”,道家认为二者是一个,二者相应,称天人合一。

    三魂者一曰胎光,二曰爽灵,散曰幽精。

    七魄者第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。

    人体五脏对应五神,肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志,所以称之为五神脏。

    神、魂、魄、意、志五神,同样有五志即喜、怒、思、忧、惊。

    很多带过孩子的人都知道,刚出生没多久的小孩都会把大拇指掐在掌心里,如果你把他的小手掰开,便会发现一个有趣的现象,他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。

    小孩子之所以这么握拳,便是因为他刚出生,魂魄不稳,而小孩子这么握拳,才不会害怕,这种在佛家中叫做“金刚印”。

    无名指的指根便是肝魂所藏身之处的“门户”。

    之所以说这么多,便是戴道晋在这种奇妙的状态下,竟然目睹了这一过程,让他大为惊奇,深感天地间的奥妙,人体的神奇。

    白天的时候,魂魄皆藏于心中,胸腔之内,膻中两侧有神封、灵虚、神藏三穴,头顶有本神、百会两穴,到了夜间,魂入血,藏于肝休眠,魄司职,藏于肺。

    三魂可以说是三阳魂,主要是白天发挥作用,七魄是七阴魂,主要在晚上发挥出作用,并且七魄可以说对应了人体在晚上的所有生理动作。