好在王大人开口了，请慈恩为夏织造还魂。

    慈恩便走过来，只一挥手，夏织造便醒了。

    可是，他却没有享受到清哑的待遇，别说赠佛珠，慈恩弄醒他后，根本没理会他，就走到一旁，站住，闭上眼睛，老僧入定。

    清哑走到普渡面前，静静地看着他。

    普渡也坦然无惧地回看她，神色坚定。

    清哑忍不住问：“‘色即是空，空即是色’，所有和尚都知道这句话。大师怎么看？”

    普渡听后，坚定的神情崩裂，面现挣扎，但当他的目光触及清哑手腕上的佛珠时，怒气升起，坚决道：“这不是你该来的地方！”

    清哑点点头，道：“我不该执着，该放下。”

    便走到一旁，再不同他争执。

    普渡仿佛被打了一耳光，老脸紫涨——

    他一个修行高深的和尚放不下执念，这个年纪轻轻的女孩子却能坦然面对，不纠结眼前遭际，不是打他脸是什么！

    净虚等人叹息不已。

    （注释：是以圣人后其身而身先；外其身而身存。出自《道德经》第七章。意思是圣人行事不汲汲争先，先人而后己，将自己放在最后，结果反而处处占先；总是将自己置身度外，结果反而能保全性命。）

    第449章 落马

    慈恩睁开眼，神情悲悯地看着弟子。

    佛家眼中，大千世界诸般事物皆是幻象、是非名利都如过眼云烟，色即是空，空即是色；有便是无，无即是有；假即是真，真亦是假。

    夏织造等人害清哑，因为他们身处红尘苦海，被各种欲望控制；普渡身为佛家弟子，却执着于此，只能说他白修行了。

    慈恩之前就想劝诫普渡。

    可他知道，若普渡执着于此，劝了他也听不进，反会增添纷争。

    果然后来就是这样。

    清哑说那话，也不是有意讽刺普渡。

    她前世小时候患有自闭症，爸爸妈妈为了治愈她，常陪她听佛经。她虽然比不上修行高深的僧人，慧根却是极佳的。在她看来，普渡虽披着袈裟，内心却比一切世人都要执着，大大的不妥。

    再者她想：“你以为我想来？我也不知怎么来的。”

    若有人肯送她回去，她求之不得呢。

    王大人将双方情形看在眼里，心下有了计较。

    他站起来，对慈恩等人郑重道：“请诸位大师放心，本官定然将郭织女幽魂附体一事查清，秉公处置。在此之前，本官会全力保护她安危，任何人也休想伤害她！”

    慈恩等人一齐还礼道：“阿弥陀佛！谢钦差大人。”

    王大人摆手，重新又坐下。

    因问清哑道：“郭织女，本官问你：你一身学问究竟师从何人？”

    清哑跪下道：“大人，民女不能说。民女有不得已苦衷。”

    她实在编不出来啊！

    之前糊弄郭家人说的那一套，在这行不通的！

    夏织造愤怒道：“你哪有什么苦衷，分明就是妖孽！”