其中最容易做的莫过于执行赵国的税收方式。

    原因无他，百姓得到了实打实的利益，怎么可能不积极主动？

    光是取消赵国不存在的各项税收，就让赵国在兖州和青州的名声大好，甚至有百姓自发的朝着咸阳方向磕头，感谢永和帝的恩典。

    百姓的喜怒就是这么简单。

    谁有可能让他们的日子变得糟糕，他们就憎恨谁。

    谁让他们的生活变好，他们就爱戴谁，拥护谁。

    取消赵国不存在的各项税收后，宋佩瑜却没急着将其他繁重的税收改成赵国的标准，而是先征民夫、民妇修路，以赵国的标准改变计量和律法。

    听闻要征役的时候，百姓们刚对赵国升起的好感顿时回归原点。

    对于他们来说，征役代表即将与亲人永别。

    多少年来，去服役能回来的人都十不存一，尤其是兖州百姓。

    兖州百姓没直接闹起来，除了赵国已经减少他们许多赋税，也多亏了兖州局势稳定后，赵军将俘虏的兖州军都放回了家。

    对于兖州百姓来说，就相当于赵国还是要杀俘，却在杀俘之前，愿意让俘虏与亲人做最后的告别。

    只能说兖州百姓在兖州王手中讨生活的时候，妥协过太多次，妥协早就在不知不觉中，成为他们骨子里的习惯。

    兖州百姓不仅在误会赵国征役夫含义后，选择逆来顺受，甚至会相互劝解，主动给赵国找理由。

    都没用赵国安抚，他们就能自己想通。

    赵国愿意让俘虏归乡，先让他们与家人团聚。

    在处死俘虏之前，给他们与家人交代遗言的时间。

    已经是天大的慈爱。

    满心悲壮的归乡兵俘，甚至在以为自己死期将近的时候，主动安抚家人，说自己本就是该死之人，赵国永和帝愿意减免那么多的赋税，可见是慈爱的好君主，让家人一定要忠诚于永和帝，千万别因此怨恨永和帝。

    当然，有认命的人，就有不认命的人。

    在大部分归乡兵俘满心悲壮的安抚家人，准备慷慨赴死的时候。

    也有不甘心，好不容易捡回一条命却要服役累死的归乡兵俘连夜逃走，丝毫不顾按照兖州几十年的规矩，征役是按照户头，如果壮丁跑了，哪怕是老人、孩子也要顶上，而且要数倍顶上。

    这些人刚逃走，就被守株待兔的赵军抓了起来。

    都是留在家中也是祸害，逃跑后极有可能成为土匪的东西。

    直接送去官矿朝卯晚申改造五年，还能有银子拿，真是便宜他们了。

    愁云笼罩在兖州百姓身上数十天后，才有敲锣打鼓的赵军去县城小巷和村子里详细讲解赵国征役的规矩。

    此次征役是为了修路，采取就近原则，最远的服役距离，不会超过隔壁县。

    每户都有个服役的名额，可以是民夫也可以是民妇。