“朕膺昊天之眷命。

    三色为矞，鸿禧云集。朕有佳儿，功略盖天地，义勇冠三军，乃天授社稷之子，今值壮年，功绩彪炳却未成家。宋氏佩瑜，智者存仁心，良计破寒光，乃名门宋氏之后，正适风华之年，闻其未及婚配。

    二人良缘天作，今下旨赐婚。

    钦此。”

    宋佩瑜在一片寂静中领旨谢恩，从满脸笑意的孟公公手中接过圣旨。

    “恭喜大人，老奴这里还有第二份圣旨，您看是现在宣读，还是等会再宣读？”孟公公认真的征询宋佩瑜的意见。

    宋佩瑜知道，孟公公是在给他亲眼看赐婚圣旨的时间。

    他笑了笑，对孟公公道，“有劳”

    然后回到重奕身侧，再次跪下。

    第二份圣旨，是专门为宋佩瑜这个‘史上第一个男妃’的称呼问题，做出规定。

    命朝臣、百姓以‘元君’称呼宋佩瑜。

    若将来有亲王妃是男儿之身，就以‘良君’称呼。

    圣旨以‘元君亦有辅佐太子，共朝政之责。’结尾。

    元良本是对太子的称呼，寓意大善、至德之人。

    可惜这个称呼从出现到消失，只用了极短的时间。

    最近几百年，都是出现在各种古籍中，从未真正被用来称呼太子。

    如今拆分开，分别作为男儿身的太子妃和王妃的称呼，竟然意外的契合。

    可惜除了宋佩瑜和重奕，还有皇族与宋氏。

    其他人根本就无暇顾及‘元君的称呼是否好听’这种芝麻大的小事。

    赵国朝臣们，大多从除夕熬到初一，出了宵禁后，就接连派人去宫门处蹲守。

    不知道有多少人，暗自祈祷自家能撞上这个大运，或者祈祷太子妃格外和善，不是出自强势世家，能容得下侧妃和妾室。

    听闻‘宣旨的队伍浩浩荡荡足有百人，已经进了宋府，太子亦在宣旨队伍中。’的消息后，各府噼里啪啦的声音忽然多了起来，还挺能应和过年的气氛。

    恼怒失望后，朝臣们勉强安慰自己。

    太子妃出自宋氏也无妨，只要有了太子妃，就迟早会有太子侧妃、良娣……

    进入东宫后，身份只是未来的一部分。

    归根结底还是要看谁能生下太子的长子，得到太子的喜欢。

    朝臣们打起精神，命府上的人再探再报。守在宋府外的人回府汇报最新消息后，怀揣着复杂的心思等待消息的朝臣们，险些将茶盏扣在头上。