虽然洪武帝给的工资不多，但他能得到快乐和成就感啊！

    这世界上还有什么比快乐更重要的吗？

    在这位官员的夸夸其谈中，木白欢欢喜喜地从摊主手里接过了烤制完成的乳扇。

    中间涂了玫瑰酱的乳扇外形看上去就像是一根烤熟后的年糕。生怕热气裹在里头，木白冲着它连吹了几口气，在乳扇稍凉后才递给了眨着大眼睛一脸期盼的木文。

    木小文接过食物后也学着他兄长的模样“呼呼”直吹，然后就见小孩一脸欢喜地将竹签高高举起，戳到木白面前：“阿兄先吃。”

    哦哦哦！这就是孔融让梨啊！

    自己给自己进行了一番道德洗礼的官员见状不由觉得一阵欣慰，没想到在这穷乡僻壤、蛮人聚集的未教化之处也能见到如此兄友弟恭之场景，可见人性本善！

    就在官员以为木白会进行一番推让再让弟弟先吃的时候，木小白直接张口“啊呜”一下咬去了一大块。

    官员：囧

    等等，不谦让一番吗？为，为什么真的吃了？

    木文本人倒是对此情况见怪不怪，他们家惯常如此。

    用木白的话来说，就是要让小孩知道自己每个行为要付出的代价，知道自己在做什么以及可能付出什么代价并且愿意承受这个代价，这才是【让】的本质。

    在发现儒家的启蒙书本中充斥着各种“好人好事”和品德教育后，木白便改变了对弟弟的教育态度。

    木文每次学会了什么儒家里头的传统美德故事并且照做的时候，这位无良兄长都要给弟弟展现一下什么叫做社会的阴暗面。

    学孔融？那就立刻把梨吃掉。学黄香暖席？那就毫不犹豫睡上去。学王祥卧冰？那就先提起来打一顿屁股——小幼崽躺在冰块上，还要不要小命啦？对自己没点数必须要打一顿再说。

    对于王老先生委婉的批评，木白很是振振有词：“木文未来遇到的人不可能都是好人，也不可能永远都有人能够为他的付出、谦让心怀感激。这个社会得寸进尺的人永远会更多一些。”

    “更何况，如果不知道自己会有什么结果，不清楚利弊，只是一味按照宣传故事中的行为去做的话，那不是谦让，只是拙劣且愚蠢的模仿罢了。”当时的木白少年正哄着因为被打屁股而不开心的弟弟，但对老先生解释的模样却极其认真：“圣人之所以为圣人，是因为他很清楚自己的每一个行为会给自己带来什么样的恶果，仍然愿意去做。”