在他生活的时代压根就没有民族的说法，不同国家的人都能正常结婚生子，也没见其后代被人看不起。

    人比之别的生灵更强大的便是其包容性以及学习的能力，还有执着的信念，和血缘无关。

    就像他曾经的同伴一样，因为高傲好战，他从一国之主变成了阶下囚，为了苟活，还曾牵马尝粪，何谈高贵？

    而同样是他，受辱归国后厉兵秣马，约其身以及家，俭其家以施国，以自身之努力在十六年后成就灭吴大业。这又和血缘有什么关系？

    决定一个人是否高贵的，从来都不是血缘，而是内心的力量。

    最初的华夏不过是黄淮流域的一隅之地，而如今的大明之所以是大明，便是因为吸纳与融合。

    所以，他认为真正的平夷之策不在于平人，在于平心。

    至于生活习惯不同，长相有异，服装不一……木白引用了《春秋左传》中的一句话：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？”

    烹饪时，不用油盐酱醋，只用单一的水，谁愿意吃呢？演奏时只用琴瑟，不辅以其余的乐器、歌者、舞者，谁愿意一直看呢？

    “智者求同，愚者求异，求同存异，方为国之策……这小子还真敢写。”奉天殿内的帝王抚须而笑，一双眼眸中尽是欣赏与欢喜。

    奉上试卷的主考官心中落下泰半，这才说出了自己的诉求。

    “禀陛下，此卷考生所写过于大胆，其策略想法亦是闻所未闻，至于如何评定，众位同僚之间均是意见迥然，其争论之两极化前所未有之巨，是以臣不得不腆着脸请陛下定夺。”

    “这样？”洪武帝将封了名的试卷折起捏在掌心，看着这位被自己选为主考官的爱臣，眯起眼睛问道，“你认为当如何？”

    “以臣之见，此考生之用典功力稍有不足，譬如那同异之说并非出自圣人所言，而是医书，其余他所引用的不少典故臣亦是不曾听闻，想来并非四书五经之内。”考官微微抬眼，又道，“然臣以为，学艺不足可补，心性气魄不足，却是补不来的。”

    “臣愚钝，臣在陛下治下为官已有一十八年，也不是没有想过驱逐北元后当如何整治，但臣之所想，囿于方寸之地，未破先人之眼界，即便做了恐怕也是会陷入千余年内我等和北夷之间不变的循环。”

    考官顿了顿，掀了掀眼皮，见皇座上的人并无不悦，心中稍松，又道：“此生敢思敢想，殊为难得。臣观其谏言，亦是觉得有一定的可行性。常言道：穷则变，变则通，通则久，其法确为一大变，但未必不可通。”

    “是以臣，给予的评定为……上上之卷。”