苻坚问鸠摩罗跋提，“国师可详细向朕说说这三件宝物吗？”

    果不其然，萱城心道，苻坚动心了。

    第二百九十四章 西域三宝

    “觉卧释迦佛像，这是佛祖释迦牟尼的一尊觉卧金像，佛祖成佛之后非常想念自己的母亲，为了报答母亲的养育之恩，佛就来到了天界为母亲说法，这一去就是好几个月，人间的信众们就等不起了，于是用旃檀雕刻出了佛祖的光辉形象，等到佛祖回来的时候佛像正好完工，于是佛祖就给佛像摩顶开光，并且预言自己去世一千年之后这尊佛像就会来到中土世界弘法。这座佛像做好之后先是在保存在印度，然后来到了龟兹，现在正是佛祖约定的时间，龟兹国已经拥有觉卧释迦佛像六十八年了，陛下，根据佛祖的预言，这尊觉卧释迦佛像正是要来中土世界。”

    苻坚顷刻震住，他惊讶了看了萱城一眼，萱城亦是震惊不已，这些佛门秘闻他可从来都不知道，何况苻坚对佛学只是稍有研究，佛法与苻坚的仁爱之心正合拍，可他从来都不是佛门中人，所以，鸠摩罗跋提所言激起了他内心的那份探索好奇之心。

    “那么，依照国师所言，觉卧释迦佛像要来中土世界寻找新的寄宿之地？国师怎知它一定会来长安呢？”

    “陛下，这是佛祖的预言，觉卧释迦佛像做成之后，居西土一千二百八十五年、龟兹六十八年、凉州一十四年、长安一十七年、江南一百七十三年、海南三百六十七年，复至江南二十一年、汴京一百七十六年、北至燕京居今圣安寺十二年、又北至上京大储庆寺二十年、南还燕宫内殿居五十四年。”

    “什么？”发出这声惊叹的正是萱城。

    也许苻坚他们并不知道后世之事，可萱城这个一千六百四十年后的现代人，他知道后来的历史，前秦亡国之后，吕光在凉州建立后凉，直至后凉国灭正好十七年，那么就是说，这尊觉卧释迦佛像根据佛祖的预言，会从凉州辗转长安，除去苻坚与慕容冲慕容垂的那三年长安战争，正好是十四年，而鸠摩罗跋提话中的江南，海南，汴京，燕京，北京，这都是后来宋元明清时期的国都，如果他们不是从现代穿越过去，那就只能说明佛祖的预言是真，他真能预言到后世之事。

    萱城不禁惘然，古人有许多未解之谜，王嘉都能把一千六百四十年后的灵魂引渡到前秦去，那西方世界的佛祖又有什么不能预见到呢？

    “你怎么了？”苻坚关切的询问，萱城痛苦的表情望着他。

    “皇弟，怎么了？”

    “皇兄，他说的是真的。”萱城悲恸的低声道，“都是真的。”

    “陛下，阳平公，如今这觉卧释迦佛像在白纯手里，按照佛祖的预言，它一定会来长安的，所以陛下要按照这预言去行事。”

    去行事？如何行事？觉卧释迦佛像在龟兹国手中，那就是出兵去征伐龟兹国，夺回这件宝物，使佛祖的预言成真。

    苻坚他信天命，也信谶语，他容纳儒释道三门，对王勐的儒家之言言听计从，对道安尊敬有加，连王嘉的谶语他都会信，难道还不信佛祖所言吗？