生机盎然的自然生态带来的除了美好的自然风光,还有数量惊人的猛兽。
蓝星历史?上,商代时商王在田里田猎,田猎收获中只猛兽便少则数十多则数百,唐朝时有住在城市里的人被老虎叼走,到近代时南方虎灾甚至能上新?闻,惊动?京城。
已经有几十亿人口的蓝星尚且如?此,一颗星球只几亿人口的修真世界只会?更?严重,偏偏修真者们不知道是出于?高傲还是懒政,只处理妖兽,并不处理寻常野兽。
虞微判断是懒政,每个地?方的妖兽数量少,修真者也没?好多少,真要处理寻常野兽的问题,修真者这辈子都不用干别的了,但因此什么?都不做就真的是懒政。
“有了妖类帮忙,凡人聚落的安全?指数也会?上升。”虞微总结道。
峨兹道:“但你怎么?保证妖类不伤人?毕竟你让他们发的誓是不吃智慧生物,不是不伤人,拥有法?力的妖类想?伤害凡人,太容易。”
虞微笑道:“若是已化形的妖,那我是没?办法?的,但连化形都做不到的妖兽与宗门敢随意分派给散修解决的小妖,有哪个是真正强大的妖?都不用修真者,来个先天武者都能解决他们。无灵根的凡人无法?成为修真者,但他们可?以习武。”
“即便倒霉的碰上武者也解决不了的妖,聚落里也并非没?有修真者,宗门收徒挑灵根挑资质,有大量杂灵根的凡人无法?拜入宗门,又通过各种门路得到修炼的功法?成为散修。而以这个世界的凡人对生孩子刮彩票的热衷,生存环境的安全?指数上去后必定会?生更?多孩子,人口基数上去了,有灵根的人口也会?增加,杂灵根人口亦然。只要不是那种移山倒海的大妖,一群散修不至于?连个妖都收拾不了。”
峨兹想?了想?,道:“但很危险,散修凭什么?为凡人拼命?”
虞微笑。“听说过通货膨胀吗?”
峨兹思考须臾。“货币发多了后钱不值钱?这与散修有什么?关系?”
“钱多了会?不值钱,修真者也一样。当人口基数暴增,修真者的数量会?大增,但凡人的生育热情?终有耗尽的一日,最终会?向低出生率转型,人口慢慢减少最终停滞。而修真者的寿命比凡人长,在时间的累积下,修真人口终有一日会?超过凡人人口。”
“仙人与高阶修真者不好说,但低阶修真者一定会?严重贬值,不再值钱。你猜彼时的低阶修真者对自己的定位是高高在上的贵族,还是卑微的凡人?”
虞微笑容灿烂而自信的看着峨兹。
峨兹蹙眉思考。“未来的时代,贬值的只是低阶修真者?”
虞微赞赏的摸了摸峨兹头发柔软的脑袋:“师尊真聪明,不过高阶修真者还是值钱的。”
六万年后低阶修真者与凡人并无多少区别,这也是照宣敢于?培养杂灵根低阶修真者的底气,凡人军能够在各个宗门的地?盘发展的根本原因,因为杂灵根低阶修真者的阶级与凡人已经统一了。
中阶修真者的阶级没?低阶修真者那么?离谱,但也是断崖式的阶级下沉。
虞微估摸着,若修真世界不亡于?末日之灾,过个几万年,中阶修真者必然阶级下沉至凡人,若那时还有凡人。
峨兹沉思须臾。“你教那些伎人习武与增产的农耕技术时还让他们背下基础修真功法?,为的是日后让他们去各个聚落,教人习武的同时也增加散修人口?”
虞微拊掌。“生我者父母,知我者峨兹也。”
峨兹想?了想?,问:“通货膨胀也需要时间,少则数万年,多则数十万年。在这个阶段里,你如?何觉得那些新?增人口在成为既得利益者后不会?给凡人更?深重的伤害?”
虞微笑。“肯定会?带来更?深重的伤害,如?今因为修真者数量少,纵使修真大能干一架高岸为谷,深谷为陵,受限于?人口,祸祸的地?方也不多,待来日修真人口暴增,这样的事会?变作寻常。”
峨兹困惑的看着虞微。“你很清楚这些,却相信未来是光明的。”
“怎么?说呢。”虞微努力组织词汇。“我因车祸残疾而自闭在家那些时日,闲的没?事干,读东夏二十四史?与近代史?打发时间,自史?书中发现一个很奇异的现像。”
“什么?现像?”
“我发现,人性从来都不理智。在生存所需的基本物质条件都达不到保障时,人会?如?同野兽一般不择手段,只为活下去,为此可?以灭绝人性,践踏人间一切道德,没?有什么?比自己的生命与利益更?重要。但当基本的物质条件得到保障后,人会?产生一种很奇妙的变化,他们开始轻生死?轻利益,甚至为了追求某个目标而接受相对他们的能力水平而言,可?称为自虐的物质水平,只要满足基本的温饱就行,吃得可?以不精细,衣服可?以不美丽。”
“曾经视为一切的东西被弃如?敝履,明明大部分时候都是类人群星闪耀时,这不科学不理智反人性。”
虞微神情?莫名。
“工业时代前,物质极度匮乏的古典农耕时代便已存在这种不科学现像。唐朝时有一对兄弟,哥哥白居易写的诗充满对底层人民的同情?与思考,他弟弟更?绝。”
“白行简写了一本叫《李娃传》的小说,每个人物都写得栩栩如?生,逻辑通畅,最后的结局却堪称魔幻,女支女出身的李娃不仅与世家子结婚,还成了邢国夫人。虽然小说作者为了赚钱,什么?都能写,再怎么?能写,文字终究是作者本人思想?三?观的载体,人无法?写出完全?违背自身三?观思想?的作品。你可?以未来思想?三?观改变了,但写的时候,小说必定符合作者当时的思想?三?观。”
“但唐朝贵贱不婚,身为贵族,白行简不可?能不明白这点,理论上,他的脑子里就不应该有贵族可?与贱民通婚的想?法?。”
“白家兄弟俩并非史?书中唯二不科学案例,类似案例在帝王将相家谱的史?书中还有许多,有出身贵族的,也有出身平民甚至贱籍的。”
“而到了物质极大丰富的工业时代,不知道是否年代更?近所以史?料更?多的缘故,这种不科学的现像呈井喷发展。你敢信,最伟大的革命导师恩格斯是工人阶级的死?敌资/本家?一个资/本家为自己阶级死?敌提供了最强大的思想?武装。两次世界大战期间,这种背叛利益立场,轻生死?的人更?是不胜枚举。”
“即便是国际局势尘埃落定的后二战时代,国际局势尘埃落定,全?球被瓜分,众多小国不得翻身。我在蓝星时看过一个up做的奇葩小国事迹,不论如?何挣扎,即便推上去一个靠谱的领导,也还是会?被昂撒搞下去,换上先顾昂撒利益的类人仁君典范。最终忠于?国者,不得善终,甚至死?无全?尸,仁君典范们安享晚年。”
“但即便有那么?多血淋淋的前车之鉴,也始终有傻子不肯妥协,就是要挣扎。明明妥协可?以得到更?多利益,过上优渥的生活,可?以安享晚年,毕竟昂撒对忠于?他们的仁君典范还是够意思的。”
“这种不科学不理智反人性,六万年后我读人族纪年时也感觉了。”
虞微看着峨兹。“从巫鬼时代活到如?今的你应该比我更?明白这一点。”
我通过史?书冰冷的文字尚且感觉到那种反人性的震撼,遑论亲眼见过那些反人性不科学傻子的你。
峨兹阖眼,有无数身影在眼前浮现。
他已很久没?想?起那些化为尘埃的家伙,如?今忆起,恍然发现,过去这么?多年,他竟还记得那些傻子的音容笑貌。
“你是对的,天下大乱时,会?有无数反人性的家伙自人群中走出,建立比昨日更?好的秩序,如?巫鬼时代,如?世家时代。世家时代的秩序在如?今看来是一坨不折不扣的狗屎,但比起巫鬼时代是真的进步了,宗门时代亦然。不论后人看过去的秩序觉得如?何狗屎,但生活在各个时代的人却是发自内心的认可?新?秩序,只因今日真的比昨日好。而创造这些秩序的人是一群傻子,不惧生死?结束了昨日的秩序,参考昨日秩序创造出比昨日美好的今日秩序。”
峨兹睁眼看着虞微。“但没?人会?主动?推动?天下大乱,你在蓄意推动?天下大乱的到来。”
虞微不以为然。“你说得好像我是什么?阴谋家一样,六七千年后该发生的还是会?发生,我只是觉得长痛不如?短痛,想?让这个过程变短,让明日来得早一点罢了。”
峨兹点头。“你不是阴谋,你是阳谋,所以你更?无解。”
解决阴谋只需要干掉阴谋家,解决阳谋,洗洗睡吧,将阳谋家挫骨扬灰都没?用。
虞微理所当然道:“那是自然,毕竟我站在两个世界历史?的肩膀上。”
峨兹的眼眸中露出怜悯。
那是必然到来的历史?,但当人间死?伤相藉时,做为推动?者的你真的能维持精神状态的稳定吗?