晏陵低声道：“皇上要去哪?”

    温月声：“去礼佛。”

    晏陵一时失笑："才刚大婚，皇上便要撇下我去礼佛。"

    他在她的面前，表现出难见的强势，只将她的唇齿封住，声色低沉地道：“不许去。”今日洞房花烛，她只能属于他。

    温月声抬眸看了下，外面骄阳正盛，他却已经将她抱到了塌上。而今日的他，比之寻常还要失控，在情难自已时，他亦是紧扣住了她的手，不让她躲开。

    她只能被迫在这暑气没能够彻底消散下去的初秋里，感受着他那比外面的盛阳，还要炽烈的热情。

    经久不停。

    后来。据史书记载，武帝登基后多年，与皇夫感情极佳。

    而在武帝在位的六十七年中，晏陵在其身侧侍奉辅佐多年，是大徽历史中，极具能力与手腕的一代名臣。

    除此外，武帝期间内，涌现出了大量的名臣、能将。大徽也从百余年的逐渐衰败式微，转为鼎盛。

    武帝治下，国泰民丰，发展迅猛。在那个时代里，不光政治、农业发展极快，甚至在后期，科技也进行了极大的革新。

    且还不光如此，武帝在位期间，收复武夷，扩大疆域，将原本就不算小的国土面积，扩展到了有史以来的最高。

    当年那般盛景，至今仍旧难以想象，目光所及之下的领土，要么属于当时的大徽，要么就是大徽的附属国。疆域之大，统率之广，堪称历朝历代之最。

    也正因如此，在往后的多年中，许多人念及这位武帝，仍旧感慨不已，而在史书中，每一任的后来者，都忍不住感慨挂念。

    正史当中，将那段时间称之为“精武文治”。而在野史当中，则是大量记载了武帝之能，是文能通古今，武能定乾坤。

    后来有诸位史学家考证，皆认为这等说法，是民间的夸张之语，那时的人崇尚迷信，武帝又确实功成千古，百姓拥戴武帝至狂热的地步，所以才会觉得武帝乃是神仙下凡，可与日月并肩。

    但正因为武帝是人不是仙，才会令得无数后人为之倾慕仰倒。

    无数的后人，皆通过了长达数百万字的《天武时纪》中，企图回首去看那段国力无比昌盛的时日。

    《天武时纪》不同于寻常的史书，这是一本仅记载了武帝个人经历的实录，是武帝皇夫晏陵亲笔所著。

    后世之人看这本书，所能够见到的，都是字里行间流露出来的爱意。

    这本书全书长达两百万字，近乎是事无巨细地记录了武帝的所有。还被后人戏称为皇夫恋爱脑记录手册。

    可惜的是，《天武时纪》在后来的历史长流中，丢失了几册。

    但即便如此，也足以向世人展示武帝的功绩，还有晏陵眼中的最为美好的武帝模样。

    也成为了此后多年，后人追忆武帝时，必读的文献。

    有趣的是，同一时期，因武帝治下，文武皆昌，所以涌现出了大量的诗人。不少人都曾写诗称赞过武帝，这其中，还有几位武帝在位期间的名臣。

    从这些人所写的诗词，再去看《天武时纪》,就显得格外的有意思。许多人发现，每次一有人写长篇大论歌颂武帝，那位皇夫必然会跳过那一日。

    只第二日寥寥几笔写着：“圣上之好，足以令得天下之人反复传颂。”是半句都不提那写诗写词的人，有人笑称，说他的酸味都快要溢出书中了。

    然越是如此，便越发说明武帝的个人魅力。只因献上诗词，反复赞颂的人中，有男有女，有老有少。

    无数的人话语中推崇着的，都是那个昌盛的时代，那个了不起的武帝，那个一旦想起来，仍旧让人觉得热血沸腾，是华夏文明史中，熠熠生辉，不可割据的一部分。

    自此后，华夏文明星火相传，武帝萧月声之名，亦是名扬四海，永存于浩瀚的史册中，被人永远铭记。

    (全文完)