他动作太快，夏安然只来得及避开半礼，待到坐定后，他轻轻地叹了一口气，陆小凤这个人在江湖上有很多的朋友，上至门派掌门，下至贩夫走卒，都有可能是他的朋友，他的朋友甚至不乏一些身份尊贵之人，能够和这么多人成为朋友，有一个很重要的因素便是他对人很真诚。

    而且是一视同仁的那一种真诚。

    只要是他的朋友，他可以为你付出一切。

    譬如这一次，他就可以为了确认一个极其微小的可能而跑到汴京来，面对这样的人，你总是很不想让他失望。

    因为虽然这一份友谊并不属于你，但是维护美好的东西是人类的本能，夏安然亦是如此。

    他见陆小凤对着他作揖之后，想要告辞，便出声叫住了他，只因电光火石之间，他忽而想到了一个人——

    在陆小凤的世界里面，并没有神医这个概念，但是《七侠五义》的世界里有。

    不光有，那个人还就在此处。

    他心中所想之人，正是开封府未来的主簿——公孙策。

    有关公孙先生的医术究竟如何，简直宛若一个悖论，在七侠五义的原着小说中，公孙先生的确是会医术，但是他主要是以出谋划策同制作刑具立身开封府，而在后来在蒋四投了开封府之后，公孙先生的形象更是被边缘化，毕竟于谋略上而言，蒋四要比公孙更擅长。

    但是在影视作品之中，公孙策通常被刻画成了一个神医的形象。

    这也是出于编剧推动剧情的的需要，毕竟有一个擅长验尸的公孙先生对于破案的帮助更大，而考虑到影视剧中武林人士更多，所以公孙先生无形中就被塑造成了医术高明的神医。

    尽管事实上验尸这一职虽起于大秦，但真正立学要从南宋开始，宋慈所着的《洗冤集录》正是世界史上第一本法医着作。

    生活在北宋的公孙先生，作为一个正派的读书人出身，他可能略通、甚至精通医术，但是仅为开封主簿的他还真不应当会验尸，也不应当有这一职权去查验尸身。

    但是这一切都建立在理论的基础上，夏安然已经发现了这个世界并不在理论的范畴里面，毕竟一个科学的时代是不会有轻功这种有悖地心引力和力的相互作用这一存在的。

    所以他向陆小凤推荐了公孙策。

    他将四条眉毛的侠士和开封府之间牵了一条线，虽不知结果为何，但他总觉得这二者间，可以碰撞出火花。