边走他边想着富贵险中求，他想要脱离如今窘境，即便明知前方有蹊跷，却也想要去试上一试，若是当真有意外——那大概真的就是好奇心害死猫了。

    他走了百十步，便见到一女郎远远坐在了树荫之下，此处原是结缘木的背面，虽稍稍隐蔽，却也算不得荒凉，且左右空旷，并无可藏人之处，若有意外，大喊一声便可有人听见，如此景色倒让夏安然安心了些。

    而等走得更近些后，夏安然心中巨石彻底放下。

    他徐徐上前，在女郎示意下一撩下摆，在凳上落座，仍由后者目光在他面上上上下下扫过，只是唇角带着笑，面上是一片静色。

    “你似乎见着我并不惊讶。”这女郎正是方才登山梯上所见的那位于夏母有着一样面容的妇人，她缓缓开口，音色动人，她视线落在夏安然面上，从其眉目唇畔细细扫过，片刻后她轻叹一声“若非我事先知道了这事，今日见到你当真要被吓到。”

    夏安然微微俯身作揖，音调和女郎一样都是轻轻的“见过狄娘娘。”

    作者有话要说：

    今天发60碗大相国寺素面。

    正规的素面其实不会做“伪肉”菜，这些其实都是给香客吃的，僧人其实是反对素菜荤名，所以他们不会吃“素火腿”“素鸡”这种，不过换个名字就可以（咳）

    但是本身和尚是可以吃肉的，他们不能吃荤。荤和肉不同，在佛教，鸡鸭鱼肉这种应该算是腥，和尚可以吃三净肉，而且和尚一般在外靠化缘得食，有什么吃的都是随缘而已，怎么可能还要纠结荤素呢？

    中国的和尚不吃肉是因为南朝的梁武帝的提倡（就是那个南朝四百八十寺的梁武帝）这位是虔诚的佛信徒，自己就是吃素的，然后他通过几番和大师们的交谈辩论后之后，下令和尚不得吃肉，否则就是不够虔诚，然后中国的和尚就不吃肉类啦。（但是据说破戒也有破戒的情况）

    话说不要觉得不吃肉可以减肥啊，没有的，和尚每日要做各种课时，还要照顾农田打水等等，消耗量很大，因为没有足够的蛋白质摄入所以他们不得不吃更多的素、粮，更容易胖。

    第167章 北宋（三十六）

    “郎君确实聪慧。”这位女子正是八王爷的王妃, 小皇帝赵祯的养母，她缓缓一笑, 虽是如此说, 但是对于夏安然猜出她的身份却并未露好奇之色，只是若有若无得打量着夏安然的面貌。

    夏安然得了女子的承认后，反倒是露出了略有些羞涩的笑, 杏眼眯成了一条缝，看起来极为无害。

    他早上得知了然大师突然待客之事时便觉得有些奇怪，因今日并非休沐，且为大朝会，正因此白锦羲并未相陪, 如此能够突然来到大相国寺，还能点名了然大师作陪的人身份便极其微妙。

    若撇除意外情况单纯来论, 一个未与了然大师有约, 却能在突然插队的状况下还能使得了然大师放下病人之人，此人若非了然大师挚友，便当非权即贵，有权之人今日都在上班, 那便只有贵人了。