光是人口移民加火力输出，基本上就能将各地方据为己有。

    但历史是，落后的文明也是文明，不管是封建文明，还是奴隶文明，在这个世界逐渐被联系到一起的时代。他们只要还有一把匕首、一个人就会反抗。

    即使会被火力强大的殖民者杀死，可也不是没有任何力量，至少在临死前，是能决绝地从侵略者身上咬下一块肉的。

    当殖民者一发现有可以殖民的地方时，如果当地原住民有一定反抗能力，那么他们就会选择找寻“代理人”的方式，来慢慢殖民。

    毕竟，逼急了容易出问题，光脚的不怕穿鞋的，兔子急了还咬人。殖民者自己才是那个穿鞋的，这些家伙惜命的很。

    塔斯马尼亚人最大的悲剧就是，因为文明发展的停滞，导致武力过于悬殊，连被缓和性殖民的资格都没有，直接被屠杀殆尽了。

    现在他们有了自己的文明和反抗能力。殖民者要想种族灭绝，就得掂量掂量代价，毕竟这个时候的火器，还没有后世那种可以无视冷兵器的状态。

    当然事无绝对，最初的印第安人也是基本上被灭族。

    李辞辛也不能保证，殖民者在发现岛屿的丰富矿产后会不动杀人越货之心。

    他在计划最开始的几年，就嘱咐了原住民，在各矿区周围种下树。五十年的成长，已经变成了郁郁葱葱的森林。加上各种陷阱和守卫，一般人暂时发现不了这些矿产。

    在强烈的紧迫感趋使下，李辞辛还是开了铁矿，不过每年产量都很少，主要用于做精锐武器。

    在塔斯马尼亚岛这半个多世纪，一切都发生了天翻地覆的变化，也陆陆续续有白人来到了岛上。

    他们都是在原来国家中穷凶极恶的罪犯 ，被流放到了这片岛屿上。

    李辞辛并没有对这些罪犯有什么怜悯，他告知所有塔斯马尼亚人，如果碰到这样的人，只要对方有攻击的举动，都可以将其杀死。天神是不会怪罪的。

    也算是练兵了。

    在此期间，法兰西和大不列颠的殖民者也发现了这里。

    时间终于来到了十九世纪，大不列颠殖民者打算在这里建立殖民地。

    入侵者与原住民双方的局势，也愈发紧张起来。原本李辞辛是希望双方和解，并达成合作协议的。毕竟打仗是要死人的。

    显然对方是没有那个心思，和原来的历史一样：一群塔斯马尼亚妇女，带着小孩子去海边收集食物时，遭遇了殖民者。因此受到了残忍的对待。

    儿童被杀死，年轻的妇女被□□。这件事情，彻底打碎了李辞辛对殖民者的希冀。

    一天傍晚，在部落中心，黄色的篝火旁，聚集了所有塔斯马尼亚青壮年男子，他们大多身穿藤甲，手握武器，有的是铜刀，有的是标枪，有的是弓箭。