对毗湿奴为何全城广播寻他的解释：倒霉。黄毛出了名的倒霉，学校都知道。奇遇？霉成这样他配有奇遇吗？绝无可能。

    对灾难中心爆发的剧烈波动，王灵仙回复：还有可能是毗湿奴的化身湿婆，然后举出各种例子东拉西扯，居然还有点道理。

    最后，总机构代表收到董事会成员的示意，转身对王灵仙、同时也是对他背后所代表的华夏说道：“近日暗网流传三则点击率最高的小视频，因为过于火爆而被搬运至三大网，在世界各地引起一定的话题度，导致新世界概念在各国政府未决定是否宣发之际，提前在民众间引发讨论狂潮。

    经调查取证，我们保存三则小视频，诸位可以先看一下。”

    王灵仙懒散地笑：“小视频？大庭广众不适合。”

    总机构代表的表情毫无波动：“请先观看，再做回复。”

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    作者有话要说：

    相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞。

    ——《答苏武书》

    解释一下上章：

    山海昆仑的能力是竖起边界，边界之内就是黄毛的地盘，他说了算。

    原本的‘言灵·苍生’是试图沟通天地，命令天地内的规则为他所用，但是那时候天地不鸟他，这次有强武帮忙，他就想利用同样的言灵，命令天地规则为他所用，就是让众生成佛。

    但是让众生成佛这个言灵的权限太大，超过天地规则的极限，连山海昆仑都有点控不住。

    然后黄毛用的是‘如是我闻’，让拘尸那罗成佛，让这句言灵得到它的认可，再经由它的认可，而去认可‘众生是佛’这句话，逼迫天地认可这个规则。

    ‘众生是佛’：众生本来是佛，只是烦恼太多不能成佛，等他们了悟后，就能立地成佛。由此衍生出来的，佛是众生，众生是佛，简单点来说就是你眼中看到的众生是佛，你也是佛。有点王阳明心学那味，最经典一个例子：不是风动不是幡动是仁心动。

    所以就是说，拘尸那罗成佛，他眼中的诡异是众生也是佛，就成佛了，就迫得天地认可规则，言灵和拘尸那罗的强制成佛就起效了。

    ——就是黄毛强词夺理嘛，钻逻辑漏洞，狡辩嘛，谈判专业莫法子啦。