约翰：……梵蒂冈竟然还挺与时俱进。

    关键这两排电灯都设计成了中世纪花纹，有意识地仿古和做旧，特么还是声控的，走到那里才会亮，节能环保，却又不会让人感到与周围的气氛不和谐。

    在通道里走了十来分钟，主教终于带他们绕出来了，教皇在休息室里等他们，身上自然也不是那套见媒体和参加大型宗教活动的正装，而是随意地穿着一身洁白而没有任何花纹的神父袍，头上也没戴冠冕，露出微卷的棕发，一双湛蓝的眼眸正隐藏在精致的眼镜下，看着手里的羊皮书籍。

    这一代的教皇，西厄斯二世，是一位较为宽容，勇于变革的教宗。

    和前几任保守派教宗不同，这位教皇似乎认为，神固然是至高无上，超脱世俗的，但教徒们毕竟尚是人类，神无需改变，但人却需要跟随时代而变化。

    新兴科技也好，新型经济模式也好，新一代青年也好，焉知这些不也是主的考验和意愿呢？

    面对西厄斯二世的看法，教内也有不少反对声音，但这位教皇能耐得住性子，从不做过激之举，连变革都是一点一点实施的，精通四两拨千斤的技巧，这些年来无声无息就让教廷变化不少，并且得到不少世俗政府的支持。

    由此可见，这位教皇是个厉害的角色。

    就像此时此刻，若是身处环境不是梵蒂冈教廷，他就像个一个温和又睿智的隔壁老人，让人很难生出恶感，甚至忍不住去亲近。

    “铁棺之女，维多利亚修女，温切斯特先生，还有两位小温切斯特先生。”他一一打招呼，放下了手中的羊皮书籍，扶了扶金边眼镜，温和说道：“请原谅，我上了年纪，视力就越来越差，不戴眼镜就得凑近了才能看清你们。”

    约翰受宠若惊，当然是毫不介意，他毕竟是个普通人，被教皇如此客气地接见，自然是仿佛一脚踩到云端之上。

    教皇邀请他们一起喝下午茶，为迪恩和萨姆还专门准备了儿童喜欢的糖果和蛋糕，约翰看了一眼男孩儿们，终于鼓起勇气说起阿撒兹勒和路西法容器的事情。

    当然，他不敢在教廷里肆无忌惮说着魔鬼的真名，不是畏惧阿撒兹勒，纯粹是觉得这样对上帝和教皇不尊重。

    西厄斯二世反倒不在意，笑着说道：“阿撒兹勒的事情，教廷已经在查探了，它似乎不愿意不愿停留在欧洲，宁可去美国寻找容器。”

    说白了，这不就是怕了教廷吗？

    要说基督教体系的发源地和兴起地，欧亚大陆当仁不让，跑美洲去不是为了避难，还能是为了什么？去侍奉羽蛇神吗？