借宿？

    是女人，应该没关系吧？

    在我涉世未深的人生里，对女性总有种格外的信任感。

    我前去打开门，然后看到了抱着两个幼儿的女人。女人用斗笠（那应该叫斗笠？）遮着面，见我开门出来，她摘下了斗笠，露出了那张绝美的脸。

    我一时间有些呆愣。

    见到美丽的女性，我的反应也是很正常的吧？

    “打扰了。”女人对我说:“我叫阿玉，这是我的两个孩子。”

    “我叫阿婵。”我小声地说，“里面的是我的孩子，阿叶。”

    阿玉若有深意地看了我一眼，问:“我能进来吗？虽已入春，但仍露重。”

    我连忙侧身，让抱着两个孩子的阿玉进入了神社。

    她力气好大啊，能抱着两个孩子……

    “我也只是借住这里。”

    “你知道这里曾经是谁的神社吗？”

    我茫然地摇摇头。

    阿玉抚着落漆的柱子，对我说:“这里曾经是堕落之神的神社。”

    堕落之神？

    我忍不住问:“那现在呢？”

    阿玉摇摇头，没说话。

    啊。我真是个笨蛋。既然是废弃的，那么神社的主人应该已经消失了吧……

    作者有话要说：

    不开金手指，好难活下去啊。

    第6章 006

    到头来，阿玉还是没跟我说堕落之神的事。我本来是不在意的，但她提到了之后，我就对神社的原主人好奇得不得了。无他，仅是因为娱乐为零的年代里八卦是唯有的乐趣。

    不过阿玉虽然没给我解释何为堕落之神，但却向我科普了日本的神明的知识，于是对日本的神明，我也稍微有了些了解。

    日本的神明皆是从人类的愿望中诞生的，需要人类的信仰才得以生存。因此倾听或者完成人类的愿望便是神明的工作。

    只要信仰不灭，神明就是不死的。

    但如果是有名的神明——也就是具有神籍的神明，即便死去也会重新转生，完成换代，且不会被人类遗忘而消失。但如果是无名神，则是正好相反。

    所以废弃的神社，也就是堕落之神是无名神吗？一旦信仰消失，就会死去，所以神社才会荒废。

    我觉得我的逻辑十分准确，但当我将自己的猜想对阿玉说的时候，阿玉露出了十分惊讶的神色。

    “你怎会如此猜想？”