可如今除了玫瑰报，就只剩下林深见鹿还算知名了。

    于是一群气不过的文人，便直接给林深见鹿投稿了。

    然后，这件事就直接闹大了。

    玫瑰报到底只是新出的报纸，就算有人注意到了，也不一定会花钱买回家阅读。

    所以赵史氏的文章，虽然掀起了一些波澜，但其实知道的人并不占多数，影响的范围也很小——

    玫瑰报的读者数量与林深见鹿的读者数量，那完全是天壤之别。

    但当林深见鹿刊登了这些文人的投稿之后，这件事便直接闹到了所有读书人面前。

    于是，玫瑰报出名了。

    虽然让这份报纸出名的，是赵史氏的文章，以及紧随而至的一场让人看得叹为观止的骂战。

    是的，骂战。

    而且是赵史氏一人引经据典舌战群儒，还将那群读书人说的哑口无言，不得不找到其他更有才华且更有名声的大儒出来与她对阵。

    但赵史氏是会怕这些的人吗？

    骂普通读书人有普通读书人的骂法，骂那些名士大儒也有其他办法。与前者对阵，赵史氏直接拿自己这么多年就积攒下来的名人典籍就可自己碾压过去。

    与名士大儒对阵当然不能继续用这个办法。

    毕竟纵观这么多年的历史，那些名人典籍的作者大多是男性，在两者文学积累相当的情况下，赵史氏若是一味地固守同一个法子，最后她的吃亏几乎是完全可以预料的。

    所以赵史氏直接换了一种对阵方法。

    一种，不那么道德的办法。

    直接揭开这些大儒们的私事儿，那些不道德的，却因为他们的名声与才学而被其他读书人称作“年少轻狂”，或是“文人风流”的腌臜事儿。

    比如其中一位大儒，当年落魄的时候曾诱使表妹私奔，可最后发达了却并未将人迎娶为正妻，反倒以“聘者为妻，奔者为妾”为由将其贬妻为妾，自己则再娶了一位年轻貌美，家世不俗的正妻。

    比如其中某位名士曾与自己的嫂子私通，被发现之后却说是嫂子勾引，将所有罪责都推到了嫂子身上，害其沉塘，他自己却因为考中进士，家人需要攀附而逃过一劫。

    比如某位文人喜欢逛青楼楚馆，曾与某位花魁私定终身，约定好要为其赎身，将她娶回家，可最后却移情别恋，另娶佳人。等到被人找上门来，却反将人羞辱一通，还说当初只是玩玩而已。

    比如……

    只要是出现在这场骂战中的名士大儒们，就没一个逃过了赵史氏的“扒皮”——