李斯：……

    李·大冤种·斯深吸了一口气，颇有些无助地开始安抚自己：没事，毕竟秦亡得那么早，没办法被人合理评价是很正常的。

    君不见后世人讲过那么多因为年寿不丰所以让人惋惜为人忽视的案例吗？那明景帝不也亏在死得早吗……

    脑海中闪过不少个足够缺德的念头，李斯的面上还是老老实实一言不发。

    这个时候他还没想到，自己对于事情发展态势的设想，还是太乐观了一点。

    【且不说他在秦朝统一和发展的过程中作出的贡献。更关键的是，他对秦朝建立以及始皇帝作为千古一帝最大的功绩——开创了我国两千多年□□主义中央集权大一统封建政体这一壮举，实际上是完全不可或缺的存在。

    如果说始皇仅凭此一项功绩，就足以站在这高屋建瓴的架构之上睥睨无数后来者，甚至放在世界帝王的维度中，哪怕评选者大多受着西方思想的影响，他也可以高居世界最具影响力帝王的榜二。

    考虑到榜一是东罗的君士坦丁大帝。他开创的拜占庭帝国虽然统治者并不是同一家族的血脉，但从政体宣称来看持续了千年之久，颁布的制度奠定了欧洲中世纪的基础，并且更关键的是堪称一手重塑了世界三大宗教之首，全世界信仰人数最多的宗教基督教的魂灵，而宗教文化的影响力确实不可低估。始皇帝这波第二也不算太被辱没。

    亚历山大和成吉思汗都只能屈居他之下呢，中国汉人王朝下一个登榜的皇帝孝武皇帝都已经排到13去了，而太宗更惨，只有第29啦。

    所以我们先痛痛快快地高呼一声——始皇牛掰！】

    ——啊？

    多少？

    这是无数个平行时空中光幕的听众，在听见那个名次之后脑海中所能剩下的唯一反应。

    说实话吧，他们其实已经习惯了后世人对于始皇帝和孝武皇帝与众不同的推崇，并在反反复复的洗脑中，慢慢也认可了这两位皇帝的地位应该比他们此前所受的待遇更好一些。

    但是要真让他们觉得这二位能和太宗皇帝组团龙凤猪（划掉）共入华夏皇帝top3榜单相互争斗？

    深受儒家道德影响的众人肯定还是会连忙挥手说不的：开什么玩笑，哪怕后世人你说一千道一万，他俩也确实是苛刻民力的暴君啊！

    有武德确实是好事，谁都不想被宋化。但是武德像他们那样昌盛，文德都甚至被遮掩掉的程度，那还是算了吧！

    但是——“世界？世界？！那么多皇帝，世界上他都还能排第二？！”

    很难不酸成柠檬的听众们真的被破防了：他们已经不再是第一次听后世人唠嗑，连西方啊，欧洲啊，这些概念都一无所知的小白了。

    世界的维度有多么广阔，以至于后世华夏在一些竞争力上都有所差距，这些个事实他们已经有所了解，甚至连后世人为什么要解释评选者受西方影响他们都能听懂，因为东西方思想上的矛盾，后世时常被迫处于弱势地位这个情况，他们都能从后世人字里行间分析出来。